Северо-западная армия: память и боль - Татьянин ДеньСеверо-западная армия: память и боль
Елена Чудинова
Значение этого события сумеет оценить всякий, кому важно восстановление исторической справедливости. 20-21 ноября в Принаровье состоялась Первая Ямбургская международная научно-практическая конференция, посвященная 90-летию завершения военных действий на Северо-Западе России.
Елена Чудинова
Первая конференция в Ямбурге, но не первый съезд историков северо-западников. Ямбургская конференция явилась продолжением и расширением Псковских чтений, в последние годы называющихся Калкинскими чтениями - в честь их инициатора, покойного Олега Андреевича Калкина.
При деятельном содействии местных властей, в чем несомненно можно усмотреть благодетельные признаки переосознания обществом событий прошлого, конференция была организована Историческим обществом Ямбурга-Кингисеппа (президент В.В.Аристов) и Воинским братством во имя Св.Архистратига Божия Михаила (председатель С.Г.Зирин).
Первый день работы конференции был полностью, до позднего вечера, посвящен собственно научной работе, предваренной молебном и приветствиями городского и областного руководства. Однако перед докладами участникам был представлен документальный фильм Алексея Олиферука «Красным по белому. К истории одного похода». Яркая, убедительная работа. Вместе с вышедшим немного ранее фильмом Андрея Кирисенко «Юденич» эта лента могла бы явиться в школы учебным пособием.
Под новым углом позволил увидеть события прошлого доклад В.В.Аристова «Ямбург - место формирования первых
С. Г. Зирин
полков Красной Армии и плацдарм мировой революции». Мы слишком мало знаем и редко вспоминаем о том, что планы большевиков не ограничивались установлением своего режима в одной стране. Их амбиции шли много дальше. Недооценка этого факта нередко искажает наше представление о событиях тех лет.
Доклад Р.А.Абисогомяна (Тарту, Эстония) был посвящен непростой судьбе так называемых «стрекопытовцев», начавших красными и кончивших белыми.
Отдельные человеческие судьбы явились объектом исследования для В.Г.Чичерюкина-Мейнгардта (Москва),
Новая мемориальная доска на Ивангородском кладбище
сделавшего доклад «Северо-западники - братья Забелины» и С.Г.Зирина, взявшего тему «Мальчики новой Вандеи: прапорщик по адмиралтейству Николай Меркулов». Шестнадцатилетний юноша переломил ход боя, первым вбежав на мост, полностью простреливаемый красными. Что самое удивительное - остался невредим, хотя на то не было ни единого шанса. Погиб Николай Меркулов уже в другом сражении. Последние слова его засвидетельствованы: «Помоги вам Господь разбить большевиков!»
Множество новых данных о Талабском полку, полку рыбаков, было приведено в докладе молодого исследователя из Санкт-Петербурга Валерия Кругликова «Хронология и особенности рейда на Талабские острова осенью 1918 года».
Немало внимания было уделено судьбам духовенства в это смутное и страшное время. И.В.Попов (Санкт-Петербург,
Реконструкторы
журнал «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости») сделал доклад «Протоиерей Николай Павский». О.А.Рашитова (Ямбург) взяла обзорную тему «Ямбургское благочиние в период Гражданской войны».
В докладе В.И.Ищенко, главной хранительницы фондов Кингисепского историко-краеведческого музея, прозвучали печальные цифры: более 90% фондов представляют собою материалы о Красной армии, лишь в последние годы начавшие собираться в музейных стенах материалы о белых пока удручающе немногочисленны.
Усилиями братства во имя Св.Архистратига Божия Михаила в последние годы в Принаровье возведено несколько каменных памятников над могилами северо-западников. О судьбе же наших военных захоронений в Эстонии рассказал Андрес Вальме (Нарва, Эстония) - председатель «Эстонского военного мемориала». Не могло не вызвать волнения, сколь много делает эта организация для сохранения памяти о погибших русских воинах и русском убиенном духовенстве.
Автору этих строк пришлось поднять печальную тему «Завершится ли гражданская война? (Болевые точки современности)».
К конференции была приурочена презентация журнала Исторической России «Михайлов день-2», уникального собрания новых
Могила Св. Новомученика иерея Александра
Волкова, убитого большевиками
в январе 1919 года
материалов о Северо-Западной армии.
Второй день работы конференции был днем памяти и начался с посещения Екатерининского собора (последние намеренья снести это единственное в провинции творение А.Ринальди относятся уже к хрущевскому времени). Праздник во имя покровителя русского воинства отмечался как раз 21 ноября: «Михайлов день» оказался представлен в канун Михайлова дня.
Участники конференции посетили Иван-город, где была отслужена лития на братской могиле северо-западников: не только воинов, но и беженцев, женщин, детей. Оттесненные красными к берегам Наровы, без какой-либо помощи со стороны Эстонии, медлившей пропустить отступавших на свою территорию, люди оказались жертвами страшной эпидемии тифа.
Реконструкторы в форме СЗА почтили память погибших и павших воинским салютом.
На этом же кладбище участники конференции смогли поклониться и могилам новомучеников Ивангородских Дмитрия Чистосердова и Александра Волкова.
Довелось также посетить Свято-Троицкий храм, семейную усыпальницу известного фабриканта и благотворителя барона А.Л.Штиглица. (Еще одно незаслуженно забытое имя. А в свое время рабочие, отвергнув погребальный катафалк, несли гроб барона на руках до места упокоения. Знаменитая «Муха», Санкт-Петербургская государственная художественно-промышленная академия, в действительности основана Штиглицем и до сей поры не возвратила себе его имя). Крипта, где находятся могилы самого барона, его супруги, приемной дочери и зятя, недавно открыта после долгой реставрации. В советское время в ней по колено стояла грязная вода.
В этом храме летом 1919-го года генерал А.П.Родзянко венчался с баронессой Фридой фон Кампенгаузен (в православном крещении - Ольгой Владиславовной).
Свято-Троицкий храм (усыпальница семьи фон Штиглиц)
В уже сгущающихся сумерках хозяева привезли гостей полюбоваться зрелищем величественных Нарвских водопадов, в давние времена вызвавших восхищение Екатерины Великой. Воды низвергались так же мощно и отрешенно, как в те дни, когда северо-западники, полные надежд и отваги, численно не сопоставимые с противником, наступали на Петроград, освобождая одно селение за другим. И как в иные дни, когда, истощенные боями, обремененные стариками и детьми, они отступали туда, где надеялись найти тыл, перегруппироваться... И где не было никакого тыла. Где был Тартусский сговор эстонских властей с большевиками.
В русском зарубежье северо-западников было куда меньше, чем воевавших на других фронтах. Большая их часть легла в эту землю.
Два кратких дня, в равной мере насыщенных информацией и богатых душевными переживаниями. Конференция завершилась. Кропотливая и трудная работа по исследованию одного из самых трагических моментов Гражданской войны продолжается.
Интернет-издание "Татьянин день"
воскресенье, 28 ноября 2010 г.
вторник, 23 ноября 2010 г.
В Контакте | Видео
1-я Ямбургская международная научно-практическая конференция
Первая Международная конференция, посвященная 90-летию окончания Гражданской войны на Северо-Западе России, открылась в Кингисеппе. Там вспоминали трагедию армии генералов Юденича и Родзянко. В конце 1919 года союзное большевикам эстонское правительство блокировало белые полки в Ивангороде, после чего в тифозных бараках погибло около 10-ти тысяч человек. За ходом Белой конференции в городе с богатым Красным прошлым следил Алексей Олиферук.
вторник, 9 ноября 2010 г.
Блоги@Mail.Ru: Мой блог
Блоги@Mail.Ru: Мой блогПо благословению Митрополита Таллиннского и Всея Эстонии Корнили
По благословению Митрополита Таллиннского и Всея Эстонии Корнилия 13 ноября 2010 г. в день памяти священномученика Иоанна Кочурова, небесного покровителя города Нарва на кладбище Сивертси, на месте, где располагалась часовня 92 Печорского пехотного полка в 15. 00 пройдёт освящение мемориальной плиты, установленной в память 8 военных священников, погибших в годы Освободительной ( Гражданской) войны под Нарвой.
В Нарве при штабе СЗА в 1919 году учредили должность «отца Благочинного», которую занял настоятель ивангородской церкви Знамения Божией Матери о.Константин Александрович Колчин (5.05.1875 - 18.07.1941), выпускник нарвской русской гимназии, нынешней Vanalinna Riigikool. В Северо-Западной армии в годы Освободительной войны служило около 50 клириков.
Фамилии священников установлены руководителем историко-мемориальным "Объединением Светлейшего князя А.П.Ливена" П.П. Лилленурмом.
Мемориальную плиту за собственный счёт изготовило и установило OÜ Geos Granit, расположенное в волости Кохтла деревне Ярве, руководителем которого является Константин Борисов.
Службу на кладбище Сивертси, по благословению епископа Нарвского викария Таллиннского Лазаря проведёт духовенство нарвского кафедрального Воскресенского Собора. Для желающих принять участие в освящении плиты и поминальной службе НКО Эстонский военный мемориал организует транспорт до кладбища в 14.40 от церкви иконы Нарвской Божьей Матери.
По благословению Митрополита Таллиннского и Всея Эстонии Корнилия 13 ноября 2010 г. в день памяти священномученика Иоанна Кочурова, небесного покровителя города Нарва на кладбище Сивертси, на месте, где располагалась часовня 92 Печорского пехотного полка в 15. 00 пройдёт освящение мемориальной плиты, установленной в память 8 военных священников, погибших в годы Освободительной ( Гражданской) войны под Нарвой.
В Нарве при штабе СЗА в 1919 году учредили должность «отца Благочинного», которую занял настоятель ивангородской церкви Знамения Божией Матери о.Константин Александрович Колчин (5.05.1875 - 18.07.1941), выпускник нарвской русской гимназии, нынешней Vanalinna Riigikool. В Северо-Западной армии в годы Освободительной войны служило около 50 клириков.
Фамилии священников установлены руководителем историко-мемориальным "Объединением Светлейшего князя А.П.Ливена" П.П. Лилленурмом.
Мемориальную плиту за собственный счёт изготовило и установило OÜ Geos Granit, расположенное в волости Кохтла деревне Ярве, руководителем которого является Константин Борисов.
Службу на кладбище Сивертси, по благословению епископа Нарвского викария Таллиннского Лазаря проведёт духовенство нарвского кафедрального Воскресенского Собора. Для желающих принять участие в освящении плиты и поминальной службе НКО Эстонский военный мемориал организует транспорт до кладбища в 14.40 от церкви иконы Нарвской Божьей Матери.
суббота, 6 ноября 2010 г.
Портал русской общины Эстонии - Православные в Силламяэ отпраздновали День Казанской иконы Божией Матери
Портал русской общины Эстонии - Православные в Силламяэ отпраздновали День Казанской иконы Божией МатериПравославные в Силламяэ отпраздновали День Казанской иконы Божией Матери (0)
4 ноября 2010 года православные верующие города Силламяэ (Северо-Восток Эстонии) отмечали престольный праздник - День Казанской иконы Божией Матери. Он установлен в благодарность Богородице за избавление Москвы и России от нашествия поляков в 1613 году.
Силламяэ
425 лет назад 9-летней Матрене явилась во сне Богородица и повелела на пепелище сгоревшего дома, отыскать икону Богоматери. Икона, названная по месту обретения Казанской, скоро стала всенародной святыней.
По преданию, именно эта икона помогла Минину и Пожарскому освободить Москву от польской интервенции, а в 1812 году изгнать французов. После этого икона стала в России предметом особого почитания, точные списки с нее отправились в обе российские столицы.
Для прихожан православной церкви Силламяэ это особый день, ведь храм носит имя Казанской иконы Божией Матери.
Храм
По случаю престольного праздника в нём состоялась Божественная литургия, которую возглавил высокопреосвященнейший Корнилий, митрополит Таллиннский и всея Эстонии в сослужении духовенства.
Служба
Молящиеся прошли крестным ходом с иконой, в честь которой названа силламяэская церковь на берегу реки Сытке.
Крестный ход
Православная церковь в Силламяэ была построена в 1898 году, каменный храм вмещал около 150 человек. В то время здесь была деревня Капука Вайвараской волости Везенбергского уезда Эстляндской губернии. С 1909 по 1916 в церкви служил Иван Александрович Кочуров, прославленый в лике святых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 1994 году.
В 1944 году во время Второй мировой войны храм подвергся разрушению. В 1990 году в Силламяэ была зарегистрирована деятельность православной церкви Казанской иконы Божией Матери. Приход получил здание - небольшой одноэтажный финский домик на берегу Сытке. Реконструкция церкви основательно началась в 1993 году. 29 июля 1995 года храм освятил архиепископ Таллинский и Эстонский Корнилий.
С 1990 по 1999 год настоятелем храма был протоиерей Александр Пидвысоцкий, а с 1999 года и по сей день настоятелем храма служит протоиерей Николай Терентьев, который также является благочинным Ида-Вирумааского округа.
Написал Андрес Вальме.
4 ноября 2010 года православные верующие города Силламяэ (Северо-Восток Эстонии) отмечали престольный праздник - День Казанской иконы Божией Матери. Он установлен в благодарность Богородице за избавление Москвы и России от нашествия поляков в 1613 году.
Силламяэ
425 лет назад 9-летней Матрене явилась во сне Богородица и повелела на пепелище сгоревшего дома, отыскать икону Богоматери. Икона, названная по месту обретения Казанской, скоро стала всенародной святыней.
По преданию, именно эта икона помогла Минину и Пожарскому освободить Москву от польской интервенции, а в 1812 году изгнать французов. После этого икона стала в России предметом особого почитания, точные списки с нее отправились в обе российские столицы.
Для прихожан православной церкви Силламяэ это особый день, ведь храм носит имя Казанской иконы Божией Матери.
Храм
По случаю престольного праздника в нём состоялась Божественная литургия, которую возглавил высокопреосвященнейший Корнилий, митрополит Таллиннский и всея Эстонии в сослужении духовенства.
Служба
Молящиеся прошли крестным ходом с иконой, в честь которой названа силламяэская церковь на берегу реки Сытке.
Крестный ход
Православная церковь в Силламяэ была построена в 1898 году, каменный храм вмещал около 150 человек. В то время здесь была деревня Капука Вайвараской волости Везенбергского уезда Эстляндской губернии. С 1909 по 1916 в церкви служил Иван Александрович Кочуров, прославленый в лике святых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 1994 году.
В 1944 году во время Второй мировой войны храм подвергся разрушению. В 1990 году в Силламяэ была зарегистрирована деятельность православной церкви Казанской иконы Божией Матери. Приход получил здание - небольшой одноэтажный финский домик на берегу Сытке. Реконструкция церкви основательно началась в 1993 году. 29 июля 1995 года храм освятил архиепископ Таллинский и Эстонский Корнилий.
С 1990 по 1999 год настоятелем храма был протоиерей Александр Пидвысоцкий, а с 1999 года и по сей день настоятелем храма служит протоиерей Николай Терентьев, который также является благочинным Ида-Вирумааского округа.
Написал Андрес Вальме.
вторник, 2 ноября 2010 г.
День памяти о. Иоанна Кочурова | Паломничество | Нарва
День памяти о. Иоанна Кочурова | Паломничество | Нарва12-13 Ноябрь 2010 г. В Нарве и Силламяэ пройдут мероприятия, посвящённые 16-летию со дня прославления новомученика Иоанна Кочурова, причисление его к лику святых. Прославлен в лике святых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 1994 году.
По вопросам участия в памятных мероприятиях обращаться : MTÜ Narva giidide ühing
Tel. +372 3572232, +372 5272372 jelena@valme.ee Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
В программе мероприятия:
VKНАРВА. Храм Нарвской иконы Божьей Матери Rakvere tn. 39,
12 ноября в 17 час. - Всенощное бдение.
13 ноября в 9 час. 30 мин. - Божественная Литургия.
Всенощное бдение и Литургию возглавит церкви Нарвской Божьей Матери Митрополит Таллиннский и всея Эстонии Корнилий
DSC_0016Narva Vanalinna Riigikool Kraavi tn.2,
12:00 - 12:30- молебен в честь священномученика о. Иоанна Кочурова
panihida_11.09_035Кладбище Сивертси. Нарва
15.00- поминальная служба по священникам Российской Северо-Западной армии , погибших в годы Освободительной (Гражданской войны).
kazanskijСилламяэ. Храм иконы Казанской Божьей Матери Jõe 1, 40232 Sillamäe, Ida-Virumaa
13.11- в 16.00 часов - Молебен на месте церкви, где служил с 1910 по 1916 г. о. Иоанн Кочуров
17.00 в приходском доме Храма Казанской Божьей Матери по адресу Tskalovi tn. 2a, состоится семинар о служении о. Иоанна Кочурова в г. Силламяэ
k3Из истории:
В Нарве отец Иоанн прослужил 9 лет. В ноябре 1916 года он был назначен на освободившуюся вторую вакансию в Екатерининском соборе Царского Села.ром 30 октября 1917 года большевики, находившиеся на подступах к городу, подвергли собор обстрелу. В соборе был отслужен молебен о прекращении междоусобной брани, после которого соборные священники, в числе которых был и отец Иоанн, приняли решение о проведении в городе крестного хода. Несмотря на продолжавшийся обстрел города и отход из Царского Села казачьих войск, крестный ход был достаточно многолюдным.31 октября в Царское Село вступили большевики. Солдаты схватили священников за то, что они, якобы, молились о победе казаков. Отец Иоанн протестовал и пытался разъяснить в чем дело, солдаты расстреляли священника.
СВЯЩЕННИКИ РОССИЙСКОЙ СЕВЕРО-ЗАПАДНОЙ АРМИИ,
в эпидемию 1919/1920 г. скончавшиеся:
о.Александр БАЛЯСНИКОВ
священник 7-го пех. Уральского полка
(†18/31 декабря 1919 г.)
о.Владимир БЕЛЛАВИН
священник 10-го пех. Красногорского полка
(†18/31 марта 1920 г.)
о.Алексий Александрович БЛАГОДАТСКИЙ
священник Ямбургского сводного госпиталя Красного Креста
(†20 февраля/4 марта 1920 г.).
о.Нил БОРОЗДИНСКИЙ
священник Головного эвакуационного пункта №1
(†до мая 1920 г.)
о.Павел ИСАКОВ
священник 20-го пех. Чудского полка,
(†8/21 марта 1920 г.)
о.Александр КАМЕНЕВ
священник 11-го пех. Вятского полка
(†25 декабря 1919 г./7 января 1920 г.)
о.Александр МАЛИНОВСКИЙ
священник 6-го Армейского госпиталя
(†11/24 января 1920 г.)
о.Валентин Иоаннович СОЛОВЬЕВ
священник Ударного батальона 4-й пех. дивизии
(†29 января/11 февраля 1920 г.)
По вопросам участия в памятных мероприятиях обращаться : MTÜ Narva giidide ühing
Tel. +372 3572232, +372 5272372 jelena@valme.ee Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
В программе мероприятия:
VKНАРВА. Храм Нарвской иконы Божьей Матери Rakvere tn. 39,
12 ноября в 17 час. - Всенощное бдение.
13 ноября в 9 час. 30 мин. - Божественная Литургия.
Всенощное бдение и Литургию возглавит церкви Нарвской Божьей Матери Митрополит Таллиннский и всея Эстонии Корнилий
DSC_0016Narva Vanalinna Riigikool Kraavi tn.2,
12:00 - 12:30- молебен в честь священномученика о. Иоанна Кочурова
panihida_11.09_035Кладбище Сивертси. Нарва
15.00- поминальная служба по священникам Российской Северо-Западной армии , погибших в годы Освободительной (Гражданской войны).
kazanskijСилламяэ. Храм иконы Казанской Божьей Матери Jõe 1, 40232 Sillamäe, Ida-Virumaa
13.11- в 16.00 часов - Молебен на месте церкви, где служил с 1910 по 1916 г. о. Иоанн Кочуров
17.00 в приходском доме Храма Казанской Божьей Матери по адресу Tskalovi tn. 2a, состоится семинар о служении о. Иоанна Кочурова в г. Силламяэ
k3Из истории:
В Нарве отец Иоанн прослужил 9 лет. В ноябре 1916 года он был назначен на освободившуюся вторую вакансию в Екатерининском соборе Царского Села.ром 30 октября 1917 года большевики, находившиеся на подступах к городу, подвергли собор обстрелу. В соборе был отслужен молебен о прекращении междоусобной брани, после которого соборные священники, в числе которых был и отец Иоанн, приняли решение о проведении в городе крестного хода. Несмотря на продолжавшийся обстрел города и отход из Царского Села казачьих войск, крестный ход был достаточно многолюдным.31 октября в Царское Село вступили большевики. Солдаты схватили священников за то, что они, якобы, молились о победе казаков. Отец Иоанн протестовал и пытался разъяснить в чем дело, солдаты расстреляли священника.
СВЯЩЕННИКИ РОССИЙСКОЙ СЕВЕРО-ЗАПАДНОЙ АРМИИ,
в эпидемию 1919/1920 г. скончавшиеся:
о.Александр БАЛЯСНИКОВ
священник 7-го пех. Уральского полка
(†18/31 декабря 1919 г.)
о.Владимир БЕЛЛАВИН
священник 10-го пех. Красногорского полка
(†18/31 марта 1920 г.)
о.Алексий Александрович БЛАГОДАТСКИЙ
священник Ямбургского сводного госпиталя Красного Креста
(†20 февраля/4 марта 1920 г.).
о.Нил БОРОЗДИНСКИЙ
священник Головного эвакуационного пункта №1
(†до мая 1920 г.)
о.Павел ИСАКОВ
священник 20-го пех. Чудского полка,
(†8/21 марта 1920 г.)
о.Александр КАМЕНЕВ
священник 11-го пех. Вятского полка
(†25 декабря 1919 г./7 января 1920 г.)
о.Александр МАЛИНОВСКИЙ
священник 6-го Армейского госпиталя
(†11/24 января 1920 г.)
о.Валентин Иоаннович СОЛОВЬЕВ
священник Ударного батальона 4-й пех. дивизии
(†29 января/11 февраля 1920 г.)
воскресенье, 24 октября 2010 г.
Портал русской общины Эстонии - В Силламяэ прошла Конференция православных Воскресных школ
Портал русской общины Эстонии - В Силламяэ прошла Конференция православных Воскресных школ
22 октября 2010 года в приходском доме Силламяэского храма иконы Казанской Божьей Матери состоялась очередная конференция Воскресных школ Эстонской православной церкви Московского Патриархата. В работе конференции приняли участие Предстоятель эстонской православной церкви митрополит Таллинский и Всея Эстонии Корнилий и, епископ Нарвский викарий Таллинской епархии Лазарь, Благочинный восточного округа протоиерей Николай Терентьев, священнослужители, преподаватели и родители учащихся Воскресных школ из Таллина, Тарту, Нарвы, Йыхви, Кохтла- Ярве и других городов Эстонии. Об этом редакции Портала русской общины Эстонии сообщила пресс-служба Объединения гидов Нарвы
22 октября 2010 года в приходском доме Силламяэского храма иконы Казанской Божьей Матери состоялась очередная конференция Воскресных школ Эстонской православной церкви Московского Патриархата. В работе конференции приняли участие Предстоятель эстонской православной церкви митрополит Таллинский и Всея Эстонии Корнилий и, епископ Нарвский викарий Таллинской епархии Лазарь, Благочинный восточного округа протоиерей Николай Терентьев, священнослужители, преподаватели и родители учащихся Воскресных школ из Таллина, Тарту, Нарвы, Йыхви, Кохтла- Ярве и других городов Эстонии. Об этом редакции Портала русской общины Эстонии сообщила пресс-служба Объединения гидов Нарвы
пятница, 17 сентября 2010 г.
В Нарве надеются привлечь туристов в межсезонье ловлей миноги - Северо-восток - Postimees.ru
В Нарве надеются привлечь туристов в межсезонье ловлей миноги - Северо-восток - Postimees.ru
В Нарве надеются привлечь туристов в межсезонье ловлей миноги
(5)
17.09.2010 19:36
Комментировать | Распечатать
Объединение гидов Нарвы совместно со СПА отелем Мересуу (Нарва-Йыэсуу) познакомило представителей туристических фирм из России (Санкт-Петербург, Москва) с маршрутами на осенний период. Один из них был весьма нетрадиционным.
РЕКЛАМА
Гости из России приняли участие в речной прогулке и лове нарвской миноги. Лов миноги носит сезонный характер. Это похожую на змею рыбу можно ловить только с середины сентября и до тех пор, пока реку не покроет лёд.
Минога водится практически во всех северных морях, но далеко не везде употребляется в пищу. Во Франции, например, это является большим деликатесом, в Эстонии- вполне обычной едой. Местные жители её жарят на открытом огне, маринуют, варят уху и даже пекут пирожки с миногой.
Усть-нарвские рыбаки продемонстрировали представителям российских турфирм старейший процесс выемки миноги из снасти – «морд». Представители турфирм смогли попробовать миногу только за обедом,но желание приготовить деликатес самостоятельно и отведать блюдо собственного приготовления осталось у всех участников прогулки.
Таким образом, один из маршрутов Нарвы в очередной раз прошёл экзамен на симпатию участников. Осенью,пока погода даёт такую возможность – нарвитяне готовы принять желающих познакомиться с традиционным нарвским рыбацким промыслом.
В Нарве надеются привлечь туристов в межсезонье ловлей миноги
(5)
17.09.2010 19:36
Комментировать | Распечатать
Объединение гидов Нарвы совместно со СПА отелем Мересуу (Нарва-Йыэсуу) познакомило представителей туристических фирм из России (Санкт-Петербург, Москва) с маршрутами на осенний период. Один из них был весьма нетрадиционным.
РЕКЛАМА
Гости из России приняли участие в речной прогулке и лове нарвской миноги. Лов миноги носит сезонный характер. Это похожую на змею рыбу можно ловить только с середины сентября и до тех пор, пока реку не покроет лёд.
Минога водится практически во всех северных морях, но далеко не везде употребляется в пищу. Во Франции, например, это является большим деликатесом, в Эстонии- вполне обычной едой. Местные жители её жарят на открытом огне, маринуют, варят уху и даже пекут пирожки с миногой.
Усть-нарвские рыбаки продемонстрировали представителям российских турфирм старейший процесс выемки миноги из снасти – «морд». Представители турфирм смогли попробовать миногу только за обедом,но желание приготовить деликатес самостоятельно и отведать блюдо собственного приготовления осталось у всех участников прогулки.
Таким образом, один из маршрутов Нарвы в очередной раз прошёл экзамен на симпатию участников. Осенью,пока погода даёт такую возможность – нарвитяне готовы принять желающих познакомиться с традиционным нарвским рыбацким промыслом.
суббота, 11 сентября 2010 г.
Портал русской общины Эстонии - В Нарве прошла поминальная служба по русским воинам
Портал русской общины Эстонии - В Нарве прошла поминальная служба по русским воинам11.09.2010 14:11:00 В Нарве прошла поминальная служба по русским воинам (0)
11 сентября, в День Усекновения Главы Иоанна Предтечи, в Нарве на Русском военном кладбище, расположенном в районе Сивертси, по благословлению Епископа Нарвского, викария Таллинской епархии Лазаря прошла поминальная служба по погибшим воинам. Об этом редакции baltija.eu сообщила пресс-служба НКО "Эстонский военный мемориал".
Нарва
Поминальную службу провёл клирик Нарвского Воскресенского кафедрального собора о. Андрей Васильев. В ней также приняли участие смешанный хор Нарвского кафедрального собора под регентским управлением Людмилы Харитоновой, служители и прихожане храма.
На кладбище Сивертси в Нарве похоронены вины, погибшие в годы Первой мировой войны, Освободительной (Гражданской) войны, Северо-Западной армии. А так же военнопленные, погибшие после Второй мировой войны в лагерях.
В Эстонии традиция поминовения погибших воинов именно 11 сентября была заложена в 90-е годы прошлого столетия Архимандритом Сергием (Иванниковым)по благословлению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия Второго.
11 сентября, в День Усекновения Главы Иоанна Предтечи, в Нарве на Русском военном кладбище, расположенном в районе Сивертси, по благословлению Епископа Нарвского, викария Таллинской епархии Лазаря прошла поминальная служба по погибшим воинам. Об этом редакции baltija.eu сообщила пресс-служба НКО "Эстонский военный мемориал".
Нарва
Поминальную службу провёл клирик Нарвского Воскресенского кафедрального собора о. Андрей Васильев. В ней также приняли участие смешанный хор Нарвского кафедрального собора под регентским управлением Людмилы Харитоновой, служители и прихожане храма.
На кладбище Сивертси в Нарве похоронены вины, погибшие в годы Первой мировой войны, Освободительной (Гражданской) войны, Северо-Западной армии. А так же военнопленные, погибшие после Второй мировой войны в лагерях.
В Эстонии традиция поминовения погибших воинов именно 11 сентября была заложена в 90-е годы прошлого столетия Архимандритом Сергием (Иванниковым)по благословлению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия Второго.
вторник, 7 сентября 2010 г.
MagicNet-Могилы солдат защищают международные конвенции - Нарва - Новости
MagicNet-Могилы солдат защищают международные конвенции - Нарва - НовостиВ "Кренгольмском проспекте" уже был опубликован материал о кладбищах Северо-Западной армии генерала Юденича и 94-го Печёрского полка. Пресс-секретарь Воскресенского собора и лидер общественной организации "Эстонский военный мемориал" Андрес Вальме пришёл в редакцию, чтобы высказать своё мнение о создавшейся проблеме. Напомним, есть проект на месте старых могил этих кладбищ размещать новые, поскольку Нарва остро нуждается в новом кладбище.
Андрес Вальме:
- В статье один из чиновников высказал своё частное мнение, что на кладбище невозможно построить часовню на том месте, где она когда-то была, поскольку детальная планировка этой территории уже принята, и в ней строительство часовни не предусмотрено. Это неправда. Детальная планировка была принята в 2003 году, копия этого документа у меня есть, и там предусмотрено пятно застройки для восстановления часовни - 10,5 на 8,5 метров, а также две дорожки к этой часовне. Одна из этих дорожек существует, вторая - только в проекте. Сейчас часовню проектирует бывший главный архитектор Нарвы Юлар Марк, и делает это, между прочим, по заказу города.
Священники просят у города передать эти кладбища на баланс церкви, в аренду на 99 лет, чтобы не возникало тех проблем, которые есть сейчас.
Летом кто-то сломал кресты на кладбище. Я обратился в полицию, а меня там спрашивают: - а ты кто? Я могу выступать только свидетелем. За кресты и за кладбище никто не несёт ответственности - там даже нет сторожа. Каждый раз, чтобы спилить куст или сделать что-то подобное, нужно оформлять кучу документов - был случай, когда для этого развернулась долгая переписка: Департамент городского имущества и хозяйства отправил меня в Министерство окружающей среды, министерство - обратно. В итоге разрешение спилить куст дал городской департамент.
Сейчас на кладбище лежит дерево, упавшее во время последней бури. Будь это наша территория, мы бы давно уже убрали, сожгли его где-нибудь в печке. Но оно там лежит, и мы не можем убрать, потому что это - нарушение закона.
Поскольку кладбище не наше, возникают проблемы и из-за необходимости регистрировать любое мероприятие за 10 дней. Когда в 2003 году открывали кладбище, заново его освящал митрополит Корнилий, констебль Болоненко выписал мне штраф в 1800 крон за проведение мероприятия, которое не было заранее зарегистрировано. Это случилось через три часа после смерти моей матери. До сих пор, из принципа, я этот штраф не уплатил и платить не буду.
27 ноября молиться в Пюхтицы приезжала делегация из города Пушкина (Царское се-ло). Это люди из того же прихода, из которого был прапорщик Георгий Покровский, который родился в Царском селе, а умер в Нарве. Они хотели заехать на кладбище, просили заказать службу. Как я мог узнать, когда они пересекут границу? Я должен был за 10 дней угадать время, когда они окажутся в Нарве, чтобы на это время зарегистрировать мероприятие на кладбище.
Что касается сноса солдатских могил - это противоречит Женевской и Бернской конвенциям о защите жертв войны и беженцев. С моей точки зрения, вся эта история - банальная провокация для создания напряжённости. Военное кладбище снести невозможно, а процедура переноса может растянуться на пять лет.
Андрес Вальме:
- В статье один из чиновников высказал своё частное мнение, что на кладбище невозможно построить часовню на том месте, где она когда-то была, поскольку детальная планировка этой территории уже принята, и в ней строительство часовни не предусмотрено. Это неправда. Детальная планировка была принята в 2003 году, копия этого документа у меня есть, и там предусмотрено пятно застройки для восстановления часовни - 10,5 на 8,5 метров, а также две дорожки к этой часовне. Одна из этих дорожек существует, вторая - только в проекте. Сейчас часовню проектирует бывший главный архитектор Нарвы Юлар Марк, и делает это, между прочим, по заказу города.
Священники просят у города передать эти кладбища на баланс церкви, в аренду на 99 лет, чтобы не возникало тех проблем, которые есть сейчас.
Летом кто-то сломал кресты на кладбище. Я обратился в полицию, а меня там спрашивают: - а ты кто? Я могу выступать только свидетелем. За кресты и за кладбище никто не несёт ответственности - там даже нет сторожа. Каждый раз, чтобы спилить куст или сделать что-то подобное, нужно оформлять кучу документов - был случай, когда для этого развернулась долгая переписка: Департамент городского имущества и хозяйства отправил меня в Министерство окружающей среды, министерство - обратно. В итоге разрешение спилить куст дал городской департамент.
Сейчас на кладбище лежит дерево, упавшее во время последней бури. Будь это наша территория, мы бы давно уже убрали, сожгли его где-нибудь в печке. Но оно там лежит, и мы не можем убрать, потому что это - нарушение закона.
Поскольку кладбище не наше, возникают проблемы и из-за необходимости регистрировать любое мероприятие за 10 дней. Когда в 2003 году открывали кладбище, заново его освящал митрополит Корнилий, констебль Болоненко выписал мне штраф в 1800 крон за проведение мероприятия, которое не было заранее зарегистрировано. Это случилось через три часа после смерти моей матери. До сих пор, из принципа, я этот штраф не уплатил и платить не буду.
27 ноября молиться в Пюхтицы приезжала делегация из города Пушкина (Царское се-ло). Это люди из того же прихода, из которого был прапорщик Георгий Покровский, который родился в Царском селе, а умер в Нарве. Они хотели заехать на кладбище, просили заказать службу. Как я мог узнать, когда они пересекут границу? Я должен был за 10 дней угадать время, когда они окажутся в Нарве, чтобы на это время зарегистрировать мероприятие на кладбище.
Что касается сноса солдатских могил - это противоречит Женевской и Бернской конвенциям о защите жертв войны и беженцев. С моей точки зрения, вся эта история - банальная провокация для создания напряжённости. Военное кладбище снести невозможно, а процедура переноса может растянуться на пять лет.
среда, 1 сентября 2010 г.
Храм в Силламяэ отмечен президентом Эстонии | GAZETA.EE
Храм в Силламяэ отмечен президентом Эстонии | GAZETA.EEрам в Силламяэ отмечен президентом Эстонии (0)
01.09.2010
Нарвская Газета
В воскресенье, 22 августа, в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручил награды тем, кто лучше всего украсил свои дома в 2010 году. Президент поблагодарил награжденных за работу и силы, вложенные в украшение своих домов и своего родного края. Лауреатами награды «Самый красивый дом Эстонии» стали 83 хозяйства. Единственным церковным зданием, отмеченным президентской наградой в текущем году, стал приход Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери православной церкви Московского патриархата.
Ходатайствовали об участии в конкурсе здания и территории Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери уездная управа и Союз местных самоуправлений Ида-Вирумаа. Ранее этой же награды удостаивалась церковь иконы Нарвской Божьей Матери Эстонской православной церкви Московского патриархата, расположенная в городе Нарве.
Представители прихода Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Любовь Трусилина, руководитель Воскресной школы при храме, и Андрес Вальме, пресс-секретарь церкви, получили от президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса почетную грамоту, памятный знак, который будет установлен на здании храма, нагрудный знак лауреата конкурса и каталог «Лучших домов Эстонии 2010». От спонсоров мероприятия приходу Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери были вручены саженцы роз, которые еще лучше украсят территорию вокруг храма. От Союза местных самоуправлений был вручен памятный вымпел, который будет вывешен на флагштоке рядом со зданием церкви.
Настоятель Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери, почетный гражданин города Силламяэ, благочинный Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата протоирей отец Николай Терентьев сказал по этому поводу:
- Нам приятно, что труды наших прихожан были отмечены столь высокой наградой. Надеемся на дальнейшее плодотворное сотрудничество с местными самоуправлениями и органами государственного управления. В наших ближайших планах – благоустройство территории Силламяэ, на которой с 1898 года располагался храм Казанской Божьей Матери, разрушенный в годы Второй мировой войны. В том храме, кстати, служил новомученник Иоанн Кочуров. Территория, на которой располагался храм, в настоящее время принадлежит государству.
Отбор лучших владений осуществляло Общество украшения домов, работающее под патронажем президента Эстонии. Ходатайства на конкурс «Самый красивый дом Эстонии», ведущий свое начало с 1936 года, подают крупные города Таллинн, Тарту, Нарва и Пярну, а также уезды Эстонии.
По информации пресс-службы Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Московского патриархата
Статьи на ту же тему:
01.09.2010
Нарвская Газета
В воскресенье, 22 августа, в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручил награды тем, кто лучше всего украсил свои дома в 2010 году. Президент поблагодарил награжденных за работу и силы, вложенные в украшение своих домов и своего родного края. Лауреатами награды «Самый красивый дом Эстонии» стали 83 хозяйства. Единственным церковным зданием, отмеченным президентской наградой в текущем году, стал приход Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери православной церкви Московского патриархата.
Ходатайствовали об участии в конкурсе здания и территории Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери уездная управа и Союз местных самоуправлений Ида-Вирумаа. Ранее этой же награды удостаивалась церковь иконы Нарвской Божьей Матери Эстонской православной церкви Московского патриархата, расположенная в городе Нарве.
Представители прихода Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Любовь Трусилина, руководитель Воскресной школы при храме, и Андрес Вальме, пресс-секретарь церкви, получили от президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса почетную грамоту, памятный знак, который будет установлен на здании храма, нагрудный знак лауреата конкурса и каталог «Лучших домов Эстонии 2010». От спонсоров мероприятия приходу Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери были вручены саженцы роз, которые еще лучше украсят территорию вокруг храма. От Союза местных самоуправлений был вручен памятный вымпел, который будет вывешен на флагштоке рядом со зданием церкви.
Настоятель Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери, почетный гражданин города Силламяэ, благочинный Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата протоирей отец Николай Терентьев сказал по этому поводу:
- Нам приятно, что труды наших прихожан были отмечены столь высокой наградой. Надеемся на дальнейшее плодотворное сотрудничество с местными самоуправлениями и органами государственного управления. В наших ближайших планах – благоустройство территории Силламяэ, на которой с 1898 года располагался храм Казанской Божьей Матери, разрушенный в годы Второй мировой войны. В том храме, кстати, служил новомученник Иоанн Кочуров. Территория, на которой располагался храм, в настоящее время принадлежит государству.
Отбор лучших владений осуществляло Общество украшения домов, работающее под патронажем президента Эстонии. Ходатайства на конкурс «Самый красивый дом Эстонии», ведущий свое начало с 1936 года, подают крупные города Таллинн, Тарту, Нарва и Пярну, а также уезды Эстонии.
По информации пресс-службы Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Московского патриархата
Статьи на ту же тему:
понедельник, 30 августа 2010 г.
Паломники из Эстонии подарили ивангородской церкви икону - Культура - Postimees.ru
Паломники из Эстонии подарили ивангородской церкви икону - Культура - Postimees.ru
Паломники из Эстонии подарили ивангородской церкви икону
(1)
29.08.2010 15:28
Комментировать | Распечатать
28 августа 2010 года в Успенской церкови в Ивангородской крепости прихожане 501-й раз отпраздновали Успение Пресвятой Богородицы.
РЕКЛАМА
Успенская церковь в Ивангороде, построенная в 1509 году итальянским мастером Маркусом Греком, прототипом которой является венецианская церковь Санта-Мария-деи-Мираколи, была отреставрирована в этом году, сообщила пресс-служба Церкви иконы Казанской Божьей Матери.
Церковь имеет богатую историю. В ней в свое время настоятелями были новомученик Александр Волков, протопресвитер Александр Киселев. В этом году силами прихода и настоятеля игумена Довмонта в храме Успения Божьей Матери был проведен ремонт: обновили алтарь, поменяли электрооборудование, покрасили стены, заменили окна и
провели другие работы.
По благословению настоятеля нарвского кафедрального Воскресенского собора, епископа Нарвского викария Таллиннской епархии Лазаря в богослужении принял участие смешанный хор Нарвского кафедрального Воскресенского собора под руководством регента Людмилы Евгеньевны Харитоновой.
По благословлению благочинного Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата настоятеля силламяэской церкви иконы Казанской Божьей Матери протоиерея отца Николая Терентьева, группа преподавателей воскресной школы «Радуга» из Силламяэ во главе с директором Любовью Трусилиной совершила поездку в Ивангород на празднование престольного праздника Ивангородского храма.
По окончании богослужения паломники из Эстонии преподнесли в дар приходу копию иконы Николая Чудотворца, хранящуюся в Нарвском кафедральном Воскресенском соборе, чудесным образом обретенную в 1558 году в Нарве.
Паломники из Эстонии подарили ивангородской церкви икону
(1)
29.08.2010 15:28
Комментировать | Распечатать
28 августа 2010 года в Успенской церкови в Ивангородской крепости прихожане 501-й раз отпраздновали Успение Пресвятой Богородицы.
РЕКЛАМА
Успенская церковь в Ивангороде, построенная в 1509 году итальянским мастером Маркусом Греком, прототипом которой является венецианская церковь Санта-Мария-деи-Мираколи, была отреставрирована в этом году, сообщила пресс-служба Церкви иконы Казанской Божьей Матери.
Церковь имеет богатую историю. В ней в свое время настоятелями были новомученик Александр Волков, протопресвитер Александр Киселев. В этом году силами прихода и настоятеля игумена Довмонта в храме Успения Божьей Матери был проведен ремонт: обновили алтарь, поменяли электрооборудование, покрасили стены, заменили окна и
провели другие работы.
По благословению настоятеля нарвского кафедрального Воскресенского собора, епископа Нарвского викария Таллиннской епархии Лазаря в богослужении принял участие смешанный хор Нарвского кафедрального Воскресенского собора под руководством регента Людмилы Евгеньевны Харитоновой.
По благословлению благочинного Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата настоятеля силламяэской церкви иконы Казанской Божьей Матери протоиерея отца Николая Терентьева, группа преподавателей воскресной школы «Радуга» из Силламяэ во главе с директором Любовью Трусилиной совершила поездку в Ивангород на празднование престольного праздника Ивангородского храма.
По окончании богослужения паломники из Эстонии преподнесли в дар приходу копию иконы Николая Чудотворца, хранящуюся в Нарвском кафедральном Воскресенском соборе, чудесным образом обретенную в 1558 году в Нарве.
воскресенье, 29 августа 2010 г.
Портал русской общины Эстонии - Паломники из Эстонии передали святой дар Успенской церкви в Ивангороде
Портал русской общины Эстонии - Паломники из Эстонии передали святой дар Успенской церкви в Ивангороде
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
ИвангородПо благословлению благочинного Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата настоятеля силламяэской церкви иконы Казанской Божьей Матери протоиерея о.Николая Терентьева группа преподавателей воскресной школы из г.Силламяэ (Эстония) «Радуга» во главе с директором воскресной школы Любовью Трусилиной совершила поездку в Ивангород (Россия) на празднование престольного праздника Ивангородского храма. Об этом сообщает пресс-служба Церкви иконы Казанской Божьей Матери.
28 августа эстонские гости приняли участие в торжественном богослужении по случаю празднования православными христианами Успения Пресвятой Богородицы, которое прошло в Успенской церкови, расположенной в Ивангородской крепости на границе России с Эстонией.
Ивангород
Успенская церквь г. Ивангород (Россия), была построена в 1509 году итальянским мастером Маркусом Греком и является прототипом венецианской церкви Санта Мария деи Мираколи. Храм имеет богатую историю. В своё время настоятелями в нём были новомученик Александр Волков, протопресвитер Александр Киселёв.
Ивангород
В этом году силами прихода и настоятеля игумена Довмонта в храме Успения Божьей Матери была проведена реновация. Обновлён алтарь, поменяно электрооборудование, произведена покраска, заменены окна и сделаны другие необходимые для службы в храме работы.
Ивангород
По благословению настоятеля нарвского кафедрального Воскресенского собора, епископа Нарвского викария Таллиннской епархии Лазаря в богослужении также принял участие смешанный хор Нарвского кафедрального Воскресенского собора под руководством регента Харитоновой Людмилы Евгеньевны.
Ивангород
По окончании торжеств паломники из Эстонии преподнесли в дар приходу копию иконы Николая Чудотворца, хранящуюся в Нарвском кафедральном Воскресенском соборе, чудесным образом обретённую в 1558 году в Нарве.
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
ИвангородПо благословлению благочинного Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата настоятеля силламяэской церкви иконы Казанской Божьей Матери протоиерея о.Николая Терентьева группа преподавателей воскресной школы из г.Силламяэ (Эстония) «Радуга» во главе с директором воскресной школы Любовью Трусилиной совершила поездку в Ивангород (Россия) на празднование престольного праздника Ивангородского храма. Об этом сообщает пресс-служба Церкви иконы Казанской Божьей Матери.
28 августа эстонские гости приняли участие в торжественном богослужении по случаю празднования православными христианами Успения Пресвятой Богородицы, которое прошло в Успенской церкови, расположенной в Ивангородской крепости на границе России с Эстонией.
Ивангород
Успенская церквь г. Ивангород (Россия), была построена в 1509 году итальянским мастером Маркусом Греком и является прототипом венецианской церкви Санта Мария деи Мираколи. Храм имеет богатую историю. В своё время настоятелями в нём были новомученик Александр Волков, протопресвитер Александр Киселёв.
Ивангород
В этом году силами прихода и настоятеля игумена Довмонта в храме Успения Божьей Матери была проведена реновация. Обновлён алтарь, поменяно электрооборудование, произведена покраска, заменены окна и сделаны другие необходимые для службы в храме работы.
Ивангород
По благословению настоятеля нарвского кафедрального Воскресенского собора, епископа Нарвского викария Таллиннской епархии Лазаря в богослужении также принял участие смешанный хор Нарвского кафедрального Воскресенского собора под руководством регента Харитоновой Людмилы Евгеньевны.
Ивангород
По окончании торжеств паломники из Эстонии преподнесли в дар приходу копию иконы Николая Чудотворца, хранящуюся в Нарвском кафедральном Воскресенском соборе, чудесным образом обретённую в 1558 году в Нарве.
понедельник, 23 августа 2010 г.
Портал русской общины Эстонии - Православный храм в Силламяэ удостоен награды Президента Эстонии
Портал русской общины Эстонии - Православный храм в Силламяэ удостоен награды Президента Эстонии
22 августа в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручил награды тем, кто лучше всего украсил свои дома в 2010 году, поблагодарил их за работу, за силы, вложенные в украшение своих домов22 августа в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручил награды тем, кто лучше всего украсил свои дома в 2010 году, поблагодарил их за работу, за силы, вложенные в украшение своих домов и своего родного края. Лауреатами награды «Самый красивый дом Эстонии» стали 83 хозяйства, их выбирало общество Украшения домов под патронажем Президента Эстонии.
Конкурс ведёт своё начало с 1936 года. Ходатайство на конкурс «Самый красивый дом Эстонии» подают крупные города Таллинн, Тарту, Нарва и Пярну, а так же уезды Эстонии.
По ходатайству уездной управы Ида-Вирумаа и Союза местных самоуправлений Ида-Вирумаа в этом году было подано на участие в конкурсе здание и территория Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Православной церкви Московского патриархата.
Как сообщила редакции baltija.eu пресс-служба Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери, по итогам конкурса приход православной церкви Московского патриархата стал единственным церковным зданием, отмеченным президентской наградой в 2010 году.
Ранее этой награды удостаивалась, церковь иконы Нарвской Божьей Матери Эстонской православной церкви Московского патриархата, расположенная в городе Нарва.
По ходатайству уездной управы Ида-Вирумаа и Союза местных самоуправлений Ида-Вирумаа в этом году было подано на участие в конкурсе здание и территория Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей материПредставители прихода Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Любовь Трусилина- руководитель Воскресной школы при храме и Андрес Вальме- пресс-секретарь церкви получили от Президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса почётную грамоту, памятный знак, который будет установлен на здании храма , нагрудный знак лауреата и каталог «Лучших домов Эстонии 2010 г.». От спонсоров мероприятия приходу Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери были вручены саженцы роз, которые ещё больше украсят территорию вокруг храма. От Союза местных самоуправлений был вручён памятный вымпел , который будет вывешен на флагштоке рядом со зданием церкви.
Как сказал настоятель Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери, почётный гражданин города Силламяэ, благочинный Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата протоирей о. Николай Терентьев: «Нам приятно, что труды наших прихожан были отмечены столь высокой награды. Надеемся на дальнейшее плодотворное сотрудничество с местными самоуправлениями и органами государственного управления. В наших ближайших планах благоустройство территории, на которой с 1898 года располагался храм Казанской Божьей Матери в Силламяэ, в котором служил первый новомученник Иоанн Кочуров, разрушенный в годы Второй мировой войны. Территория, на которой располагался храм, в настоящее время принадлежит государству».
22 августа в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручил награды тем, кто лучше всего украсил свои дома в 2010 году, поблагодарил их за работу, за силы, вложенные в украшение своих домов22 августа в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручил награды тем, кто лучше всего украсил свои дома в 2010 году, поблагодарил их за работу, за силы, вложенные в украшение своих домов и своего родного края. Лауреатами награды «Самый красивый дом Эстонии» стали 83 хозяйства, их выбирало общество Украшения домов под патронажем Президента Эстонии.
Конкурс ведёт своё начало с 1936 года. Ходатайство на конкурс «Самый красивый дом Эстонии» подают крупные города Таллинн, Тарту, Нарва и Пярну, а так же уезды Эстонии.
По ходатайству уездной управы Ида-Вирумаа и Союза местных самоуправлений Ида-Вирумаа в этом году было подано на участие в конкурсе здание и территория Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Православной церкви Московского патриархата.
Как сообщила редакции baltija.eu пресс-служба Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери, по итогам конкурса приход православной церкви Московского патриархата стал единственным церковным зданием, отмеченным президентской наградой в 2010 году.
Ранее этой награды удостаивалась, церковь иконы Нарвской Божьей Матери Эстонской православной церкви Московского патриархата, расположенная в городе Нарва.
По ходатайству уездной управы Ида-Вирумаа и Союза местных самоуправлений Ида-Вирумаа в этом году было подано на участие в конкурсе здание и территория Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей материПредставители прихода Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери Любовь Трусилина- руководитель Воскресной школы при храме и Андрес Вальме- пресс-секретарь церкви получили от Президента Эстонии Тоомаса Хендрика Ильвеса почётную грамоту, памятный знак, который будет установлен на здании храма , нагрудный знак лауреата и каталог «Лучших домов Эстонии 2010 г.». От спонсоров мероприятия приходу Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери были вручены саженцы роз, которые ещё больше украсят территорию вокруг храма. От Союза местных самоуправлений был вручён памятный вымпел , который будет вывешен на флагштоке рядом со зданием церкви.
Как сказал настоятель Силламяэской церкви Казанской иконы Божьей матери, почётный гражданин города Силламяэ, благочинный Восточного округа Эстонской православной церкви Московского патриархата протоирей о. Николай Терентьев: «Нам приятно, что труды наших прихожан были отмечены столь высокой награды. Надеемся на дальнейшее плодотворное сотрудничество с местными самоуправлениями и органами государственного управления. В наших ближайших планах благоустройство территории, на которой с 1898 года располагался храм Казанской Божьей Матери в Силламяэ, в котором служил первый новомученник Иоанн Кочуров, разрушенный в годы Второй мировой войны. Территория, на которой располагался храм, в настоящее время принадлежит государству».
суббота, 21 августа 2010 г.
Ильвес наградит хозяев самых красивых домов Эстонии – среди них три русских семьи - Социум - dzd.ee
Ильвес наградит хозяев самых красивых домов Эстонии – среди них три русских семьи - Социум - dzd.eeИльвес наградит хозяев самых красивых домов Эстонии – среди них три русских семьи (21)
20.08.2010 12:49
22 августа в полдень в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручит награды тем, кто лучше всего украсил свои дома, поблагодарит их за работу, за силы, вложенные в украшение своих домов и своего родного края.
Лауреатами награды «Самый красивый дом Эстонии» стали 83 человека, их выбирало общество Украшения домов.
Так, например, в Ида-Вирумаа лауреатами стал приход церкви Казанской иконы Божьей матери Православной церкви Московского патриархата.
В Нарве награду получит семья Ларисы Минарской и Сергея Репетунса за оформление дачи в садовом кооперативе «Октябрь».
На Сааремаа был отмечен дом Эне и Евгения Шестериковых в Курессааре.
Также президент наградит хутор Сеэдри семьи Удодовых в селе Хорса волости Рыуге Выруского уезда.
Награду за лучшую оздоровительно-спортивную постройку получит прибрежный променад озера Тамула в Выру. Лучший промышленный ландшафт – станция по охране окружающей среды в Выру.
Лучший многоквартирный дом – квартирное товарищество Ao Viis в Таллинне.
20.08.2010 12:49
22 августа в полдень в Пярнуском концертном доме президент Тоомас Хендрик Ильвес вручит награды тем, кто лучше всего украсил свои дома, поблагодарит их за работу, за силы, вложенные в украшение своих домов и своего родного края.
Лауреатами награды «Самый красивый дом Эстонии» стали 83 человека, их выбирало общество Украшения домов.
Так, например, в Ида-Вирумаа лауреатами стал приход церкви Казанской иконы Божьей матери Православной церкви Московского патриархата.
В Нарве награду получит семья Ларисы Минарской и Сергея Репетунса за оформление дачи в садовом кооперативе «Октябрь».
На Сааремаа был отмечен дом Эне и Евгения Шестериковых в Курессааре.
Также президент наградит хутор Сеэдри семьи Удодовых в селе Хорса волости Рыуге Выруского уезда.
Награду за лучшую оздоровительно-спортивную постройку получит прибрежный променад озера Тамула в Выру. Лучший промышленный ландшафт – станция по охране окружающей среды в Выру.
Лучший многоквартирный дом – квартирное товарищество Ao Viis в Таллинне.
среда, 18 августа 2010 г.
Портал русской общины Эстонии - Главный гид Северо-востока Эстонии: у курорта Нарва-Йыэсуу большие перспективы
Портал русской общины Эстонии - Главный гид Северо-востока Эстонии: у курорта Нарва-Йыэсуу большие перспективылавный гид Северо-востока Эстонии: у курорта Нарва-Йыэсуу большие перспективы (0)
Печать
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Курортный город Нарва-Йыэсуу, который находится в Северо-восточной части Эстонии, имеет все шансы стать "меккой" для корпоративного отдыха. Уверенность в этом корреспонденту Портала руской общины Эстонии выразила Председатель Объединения гидов Нарвы Елена Вальме.
По её словам, прошедшие в минувшие выходные, 14-15 августа, на базе одного из городских SPA отелей, Летние дни AS Universal Logistic System Estonia создали удачный прецедент. Изюминкой мероприятия, стало участие в нём известного российского певца Шуры (Александр Владимирович Медведев - прим.ред), выступавшего прямо на городском пляже, что порадовало не только участников корпоративной встречи и туристов, но и жителей курортного города.
Летние Дни в Нарве-Йыэсуу
Летние Дни в Нарве-Йыэсуу
Отметим, что в последние годы Нарва-Йыэсуу стал местом проведения летних мероприятий Центристской партия Эстонии, ОНПЭ, Союза медицинских сестёр Эстонии и многих крупных коммерческих организации.
Напомним, что еще с 70-х годов XIX века Гунгербург (так тогда называлась Нарва-Йыэсуу) начал развиваться как дачный посёлок и курорт. Сюда устремилась знать Петербурга, Москвы, Костромы и Ярославля, которая активно развивала дачное строительство. В 1876 году здесь была построена первая водолечебница, а в 1902 году — вторая. В 1909 году был построен санаторий.
В начале XX века в Гунгербурге был выделен лесной массив, который позднее стал парком, а в 1912 году был построен новый курортный зал, который был спроектирован известным петербургским архитектором М. С. Лялевичем. В те же годы было установлено и регулярное пароходное сообщение с Петербургом.
Среди знаменитых гостей Нарва-Йыэсуу (Гунгербурга) были живописцы И.Е.Репин, И.И.Шишкин, писатели Н.С.Лесков, Д.Н.Мамин-Сибиряк, И.А.Гончаров, К.Д.Бальмонт, Игорь Северянин, ученые И.П.Павлов, К.А.Тимирязев, А.С.Попов, В.И.Палладин, композиторы П.И.Чайковский, С.С.Прокофьев, Э.Ф.Направник.
Новый расцвет город Нарва-Йыэсуу пережил в 1950-е—60-е годы, когда после практически полного разрушения курортной инфраструктуры в ходе войны, произошло восстановление курорта. Были построены пионерские лагеря, дома отдыха и санатории. Нарва-Йыэсуу была названа одной из всесоюзных здравниц.
После провозглашения независимости Эстонии в 1991 году и введения визового режима с Россией, поток туристов резко уменьшился, что сказалось и на экономике курорта.
Печать
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Курортный город Нарва-Йыэсуу, который находится в Северо-восточной части Эстонии, имеет все шансы стать "меккой" для корпоративного отдыха. Уверенность в этом корреспонденту Портала руской общины Эстонии выразила Председатель Объединения гидов Нарвы Елена Вальме.
По её словам, прошедшие в минувшие выходные, 14-15 августа, на базе одного из городских SPA отелей, Летние дни AS Universal Logistic System Estonia создали удачный прецедент. Изюминкой мероприятия, стало участие в нём известного российского певца Шуры (Александр Владимирович Медведев - прим.ред), выступавшего прямо на городском пляже, что порадовало не только участников корпоративной встречи и туристов, но и жителей курортного города.
Летние Дни в Нарве-Йыэсуу
Летние Дни в Нарве-Йыэсуу
Отметим, что в последние годы Нарва-Йыэсуу стал местом проведения летних мероприятий Центристской партия Эстонии, ОНПЭ, Союза медицинских сестёр Эстонии и многих крупных коммерческих организации.
Напомним, что еще с 70-х годов XIX века Гунгербург (так тогда называлась Нарва-Йыэсуу) начал развиваться как дачный посёлок и курорт. Сюда устремилась знать Петербурга, Москвы, Костромы и Ярославля, которая активно развивала дачное строительство. В 1876 году здесь была построена первая водолечебница, а в 1902 году — вторая. В 1909 году был построен санаторий.
В начале XX века в Гунгербурге был выделен лесной массив, который позднее стал парком, а в 1912 году был построен новый курортный зал, который был спроектирован известным петербургским архитектором М. С. Лялевичем. В те же годы было установлено и регулярное пароходное сообщение с Петербургом.
Среди знаменитых гостей Нарва-Йыэсуу (Гунгербурга) были живописцы И.Е.Репин, И.И.Шишкин, писатели Н.С.Лесков, Д.Н.Мамин-Сибиряк, И.А.Гончаров, К.Д.Бальмонт, Игорь Северянин, ученые И.П.Павлов, К.А.Тимирязев, А.С.Попов, В.И.Палладин, композиторы П.И.Чайковский, С.С.Прокофьев, Э.Ф.Направник.
Новый расцвет город Нарва-Йыэсуу пережил в 1950-е—60-е годы, когда после практически полного разрушения курортной инфраструктуры в ходе войны, произошло восстановление курорта. Были построены пионерские лагеря, дома отдыха и санатории. Нарва-Йыэсуу была названа одной из всесоюзных здравниц.
После провозглашения независимости Эстонии в 1991 году и введения визового режима с Россией, поток туристов резко уменьшился, что сказалось и на экономике курорта.
Даешь корпоратив!
Даешь корпоратив!
Председатель Объединения гидов Нарвы Елена Вальме считает, что курортный город Нарва-Йыэсуу имеет большой потенциал для развития корпоративного отдыха. Прошедшие в минувшие выходные на базе одного из SPA-отелей города Летние дни AS Universal Logistic System Estonia создали хороший прецедент. Выступление на пляже в Нарва- Йыэсуу на Летних днях организации известного российского певца Шуры (наст. имя - Александр Владимирович Медведев), а также роскошный праздничный салют над морем порадовали не только участников корпоративной встречи, но и жителей и гостей, в том числе и туристов курортного города.
В последние годы в Нарва- Йыэсуу отмечали свои летние мероприятия Центристская партия Эстонии, ОНПЭ, Союз медицинских сестёр Эстонии, многие крупные организации.
Пресс- служба
Объединения гидов Нарвы
Председатель Объединения гидов Нарвы Елена Вальме считает, что курортный город Нарва-Йыэсуу имеет большой потенциал для развития корпоративного отдыха. Прошедшие в минувшие выходные на базе одного из SPA-отелей города Летние дни AS Universal Logistic System Estonia создали хороший прецедент. Выступление на пляже в Нарва- Йыэсуу на Летних днях организации известного российского певца Шуры (наст. имя - Александр Владимирович Медведев), а также роскошный праздничный салют над морем порадовали не только участников корпоративной встречи, но и жителей и гостей, в том числе и туристов курортного города.
В последние годы в Нарва- Йыэсуу отмечали свои летние мероприятия Центристская партия Эстонии, ОНПЭ, Союз медицинских сестёр Эстонии, многие крупные организации.
Пресс- служба
Объединения гидов Нарвы
понедельник, 16 августа 2010 г.
воскресенье, 15 августа 2010 г.
среда, 11 августа 2010 г.
вторник, 10 августа 2010 г.
суббота, 31 июля 2010 г.
воскресенье, 25 июля 2010 г.
Портал русской общины Эстонии - Делегация из Эстонии приняла участие в Ольгинских днях на Сланцевской земле (фото)
Портал русской общины Эстонии - Делегация из Эстонии приняла участие в Ольгинских днях на Сланцевской земле (фото)5.07.2010 13:54:00 Делегация из Эстонии приняла участие в Ольгинских днях на Сланцевской земле (фото) (0)
Печать
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Делегация из Эстонии, в составе которой были руководители некоммерческих объединений, занимающихся краеведением, народными промыслами и уроженцы российского Принаровья, в настоящее время проживающие в Эстонии, 23-24 июля 2010 года приняли участие в Ольгинских днях на Сланцевской земле. Об этом редакции baltija.eu сообщила пресс-служба Объединения гидов Нарвы.
Мероприятия были организованы под патронажем Правительства Ленинградской области (Российская Федерация).
Сланцы
Эстонская делегация приняла участие в круглом столе, который был организован Отделом краеведения и посвящён Принаровью и редкой книге Сланцевской библиотеке.
Сланцы
С информацией о поисковой работе, проводимой в эстонской части Принаровья выcтупил председатель НКО "Отсинг" (Поиск) Игорь Седунов.
Информацией о своей магистрской работе, посвящённой легендам и сказаниям Принаровской земли поделилась исследователь Ольга Месилане из г. Йыхви. Уроженка деревни Скарятина Гора Ангелина Волкова рассказала о своих воспоминаниях, связанных с военными событиями 1944 года, а член клуба коллекционеров г. Нарва, предки которого проживали в деревне Скамья Евгений Сычевский представил собравшимся редкие снимки из своего личного архива довоенной деревни Скамья.
Уроженка затопленной после строительства Нарвской ГРЭС в 1955году деревни Криуши Нина Левина передала в Отдел краеведения собранные ею материалы о деревнях среднего Принаровья.
В ходе посещения Загривского краеведческого музея председатель объединения гидов Нарвы Елена Вальме передала фотографию иконы "1859 г. п. Eфимъ Aндpeeвъ Bыcкaцкий Cв. княгиня Oльгa пepeд глaвoй Иoaннa Пpeдтeчи", которая в настоящее время находится в Храме Георгия Победоносца г. Тарту. Игорь Седунов передал в Отдел краеведения Сланцевской библиотеки фотографию дореволюционного флага Загривской пожарной команды, находящегося в настоящее время на хранении музея клуба "Отсинг".
До 2 февраля 1944 года на берегу реки Нарова находился храм во имя Николая Чудотворца на погосте Ольгин крест, построенный в 15 веке и взорванный отступающими немецкими войсками. По инициативе и силами местных жителей в 1997 году на месте храма установлен семиметровый поклонный крест.
Молебен
24 июля в честь Великой Равноапостольнойкнягини Ольги настоятель храма Серафима Саровского (г.Сланцы) отец Алексей Гришанов отслужил Молебен.
Делегация из Эстонии уже второй год принимает участие в мероприятиях, посвящённых Святой Равноапостольной княгине Ольги в русском Принаровье.
Праздник
Гости из Эстонии приняли участие в традиционном фольклорном празднике, организуемом Загривским сельским поселением, в ходе которого руководитель организации ремесленников Сергей Окунев познакомил участников праздника со своим проектом "Усатый нянь", суть которого заключается в приобщении детей к ремесленному делу.
Нарова
Также эстонская делегация совместно с краеведами и исследователями из Сланцев посетили деревню Скамья, расположенную напротив эстонской деревни Васкнарва, находящейся у истока реки Нарова и расположенной на границе Псковской и Ленинградской областей России.
Состоялась встреча с представителями местной прессы. Как заявила в интервью Сланцевскому телевидению руководитель поездки, председатель Объединения гидов Нарвы Елена Вальме: "Кроме тесных исторических и культурных связей жителей эстонского Ида-Вирумаа и российского Сланцевского района связывают и экономические отношения. Наши приграничные территории расположены на едином сланцевом бассейне. Эстония периодически закупает сланец у российских партнёров для производства электроэнергии. Технологии по производству сланцевого масла, разработанные в Эстонии, могут пригодится россиянам, планирующим строительство подобного предприятия на российской земле. Чем больше мы будем находить аспектов, которые нас объединяют, тем лучше мы всев месте будем жить".
Печать
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Делегация из Эстонии, в составе которой были руководители некоммерческих объединений, занимающихся краеведением, народными промыслами и уроженцы российского Принаровья, в настоящее время проживающие в Эстонии, 23-24 июля 2010 года приняли участие в Ольгинских днях на Сланцевской земле. Об этом редакции baltija.eu сообщила пресс-служба Объединения гидов Нарвы.
Мероприятия были организованы под патронажем Правительства Ленинградской области (Российская Федерация).
Сланцы
Эстонская делегация приняла участие в круглом столе, который был организован Отделом краеведения и посвящён Принаровью и редкой книге Сланцевской библиотеке.
Сланцы
С информацией о поисковой работе, проводимой в эстонской части Принаровья выcтупил председатель НКО "Отсинг" (Поиск) Игорь Седунов.
Информацией о своей магистрской работе, посвящённой легендам и сказаниям Принаровской земли поделилась исследователь Ольга Месилане из г. Йыхви. Уроженка деревни Скарятина Гора Ангелина Волкова рассказала о своих воспоминаниях, связанных с военными событиями 1944 года, а член клуба коллекционеров г. Нарва, предки которого проживали в деревне Скамья Евгений Сычевский представил собравшимся редкие снимки из своего личного архива довоенной деревни Скамья.
Уроженка затопленной после строительства Нарвской ГРЭС в 1955году деревни Криуши Нина Левина передала в Отдел краеведения собранные ею материалы о деревнях среднего Принаровья.
В ходе посещения Загривского краеведческого музея председатель объединения гидов Нарвы Елена Вальме передала фотографию иконы "1859 г. п. Eфимъ Aндpeeвъ Bыcкaцкий Cв. княгиня Oльгa пepeд глaвoй Иoaннa Пpeдтeчи", которая в настоящее время находится в Храме Георгия Победоносца г. Тарту. Игорь Седунов передал в Отдел краеведения Сланцевской библиотеки фотографию дореволюционного флага Загривской пожарной команды, находящегося в настоящее время на хранении музея клуба "Отсинг".
До 2 февраля 1944 года на берегу реки Нарова находился храм во имя Николая Чудотворца на погосте Ольгин крест, построенный в 15 веке и взорванный отступающими немецкими войсками. По инициативе и силами местных жителей в 1997 году на месте храма установлен семиметровый поклонный крест.
Молебен
24 июля в честь Великой Равноапостольнойкнягини Ольги настоятель храма Серафима Саровского (г.Сланцы) отец Алексей Гришанов отслужил Молебен.
Делегация из Эстонии уже второй год принимает участие в мероприятиях, посвящённых Святой Равноапостольной княгине Ольги в русском Принаровье.
Праздник
Гости из Эстонии приняли участие в традиционном фольклорном празднике, организуемом Загривским сельским поселением, в ходе которого руководитель организации ремесленников Сергей Окунев познакомил участников праздника со своим проектом "Усатый нянь", суть которого заключается в приобщении детей к ремесленному делу.
Нарова
Также эстонская делегация совместно с краеведами и исследователями из Сланцев посетили деревню Скамья, расположенную напротив эстонской деревни Васкнарва, находящейся у истока реки Нарова и расположенной на границе Псковской и Ленинградской областей России.
Состоялась встреча с представителями местной прессы. Как заявила в интервью Сланцевскому телевидению руководитель поездки, председатель Объединения гидов Нарвы Елена Вальме: "Кроме тесных исторических и культурных связей жителей эстонского Ида-Вирумаа и российского Сланцевского района связывают и экономические отношения. Наши приграничные территории расположены на едином сланцевом бассейне. Эстония периодически закупает сланец у российских партнёров для производства электроэнергии. Технологии по производству сланцевого масла, разработанные в Эстонии, могут пригодится россиянам, планирующим строительство подобного предприятия на российской земле. Чем больше мы будем находить аспектов, которые нас объединяют, тем лучше мы всев месте будем жить".
вторник, 29 июня 2010 г.
среда, 16 июня 2010 г.
Нарвская молодежь со стариками депортации не вспоминает
Нарвская молодежь со стариками депортации не вспоминает Нарвская молодежь со стариками депортации не вспоминает
16.06.2010 10:13
E-mail
14 июня по всей Эстонии вспоминали депортацию 1941 года. У памятника Momento Mori в Нарве как всегда в этот день собралась небольшая группа людей, в основном те, кто 59 лет назад был переселен вопреки желанию в Сибирь.
Конечно, это либо пожилые, либо очень пожилые люди, и с каждым годом их становится все меньше. Прискорбно то, что, хотя проведенные в 40-х советскими властями депортации остаются предметом для острых дискуссий, невольные участники тех событий не избалованы вниманием подрастающих поколений.
У памятника рядом с нарвским вокзалом выступили мэр Нарвы Тармо Таммисте, председатель нарвского союза “Мементо” Рейн Кивимяэ, пастор Виллу Юрьё, председатель Эстонского военного мемориала Андрес Вальме. Господин Вальме говорил о том, что в Нарве могилы жертв политических репрессий находятся в неудовлетворительном состоянии и людям, считающим важным сохранить память о трагических событиях недавнего прошлого, следовало бы о них позаботиться.
Возглавляющий Эстонское общество Нарвы Антс Лийметс полагает, что было бы неплохо, если бы в этот день к памятнику у вокзала приходили бы нарвские школьники с учителями. Но в то же время отмечает, что учебный год уже закончился, то есть в школах и гимназиях наступила пора экзаменов, и организовывать такие уроки истории на свежем воздухе вряд ли кто будет. Также и годовщина депортаций, приходящаяся на август, остается незамеченной школами в силу каникул.
Кроме того, по его убеждению, было бы неправильно в командном порядке привлекать молодежь к мемориальным мероприятиям.
Свидетелям и участникам далеких, но еще болезненных событий есть что рассказать потомкам. Судьбы этих людей порой объясняют больше, чем любой учебник истории или пропагандист.
Пришедший 14 июня к памятнику Momento Mori Игорь Андреевич Фомин был депортирован дважды. 14 июня 1941 года его, брата, сестру и мать отправили в Сибирь как родственников шпиона. «У меня отец работал на Кренгольме, был инженером-химиком, неоднократно бывал за границей, в Швеции, Финляндии – по обмену опытом. В общем, обвинение в шпионаже было неизбежным, тем более что он еще был председателем городской Русской общины. Потом нам сообщили, что в 1944 году отец умер от рака, но я уверен в том, что его расстреляли», - рассказывает Игорь Андреевич.
В Сибири Фомин достиг призывного возраста и был зачислен в ряды Советской армии, служил исправно, был знаменосцем полка, в 1949 году демобилизовался в Таллинне.
«Я хотел сам добровольно ехать к родственникам в Сибирь, но меня арестовали и отправили по этапу, как зэка, только в Томске освободили», - вспоминает Фомин, отмечая, что те события раз и навсегда сформировали его отношение к советской власти.
Игорь Андреевич вернулся в Нарву в 91-м году, когда ему предоставили здесь квартиру. Также его сестра с братом вернулись, мать – тоже. Мать похоронена на Рийгикюла.
Роман Викулов
16.06.2010 10:13
14 июня по всей Эстонии вспоминали депортацию 1941 года. У памятника Momento Mori в Нарве как всегда в этот день собралась небольшая группа людей, в основном те, кто 59 лет назад был переселен вопреки желанию в Сибирь.
Конечно, это либо пожилые, либо очень пожилые люди, и с каждым годом их становится все меньше. Прискорбно то, что, хотя проведенные в 40-х советскими властями депортации остаются предметом для острых дискуссий, невольные участники тех событий не избалованы вниманием подрастающих поколений.
У памятника рядом с нарвским вокзалом выступили мэр Нарвы Тармо Таммисте, председатель нарвского союза “Мементо” Рейн Кивимяэ, пастор Виллу Юрьё, председатель Эстонского военного мемориала Андрес Вальме. Господин Вальме говорил о том, что в Нарве могилы жертв политических репрессий находятся в неудовлетворительном состоянии и людям, считающим важным сохранить память о трагических событиях недавнего прошлого, следовало бы о них позаботиться.
Возглавляющий Эстонское общество Нарвы Антс Лийметс полагает, что было бы неплохо, если бы в этот день к памятнику у вокзала приходили бы нарвские школьники с учителями. Но в то же время отмечает, что учебный год уже закончился, то есть в школах и гимназиях наступила пора экзаменов, и организовывать такие уроки истории на свежем воздухе вряд ли кто будет. Также и годовщина депортаций, приходящаяся на август, остается незамеченной школами в силу каникул.
Кроме того, по его убеждению, было бы неправильно в командном порядке привлекать молодежь к мемориальным мероприятиям.
Свидетелям и участникам далеких, но еще болезненных событий есть что рассказать потомкам. Судьбы этих людей порой объясняют больше, чем любой учебник истории или пропагандист.
Пришедший 14 июня к памятнику Momento Mori Игорь Андреевич Фомин был депортирован дважды. 14 июня 1941 года его, брата, сестру и мать отправили в Сибирь как родственников шпиона. «У меня отец работал на Кренгольме, был инженером-химиком, неоднократно бывал за границей, в Швеции, Финляндии – по обмену опытом. В общем, обвинение в шпионаже было неизбежным, тем более что он еще был председателем городской Русской общины. Потом нам сообщили, что в 1944 году отец умер от рака, но я уверен в том, что его расстреляли», - рассказывает Игорь Андреевич.
В Сибири Фомин достиг призывного возраста и был зачислен в ряды Советской армии, служил исправно, был знаменосцем полка, в 1949 году демобилизовался в Таллинне.
«Я хотел сам добровольно ехать к родственникам в Сибирь, но меня арестовали и отправили по этапу, как зэка, только в Томске освободили», - вспоминает Фомин, отмечая, что те события раз и навсегда сформировали его отношение к советской власти.
Игорь Андреевич вернулся в Нарву в 91-м году, когда ему предоставили здесь квартиру. Также его сестра с братом вернулись, мать – тоже. Мать похоронена на Рийгикюла.
Роман Викулов
понедельник, 14 июня 2010 г.
Мост разлук
Мост разлук
Мост разлук
07-1a.jpg
Пограничный пешеходный переход через реку Нарву
«Мост разлук» — по нему с 1992 года проходит государственная граница между Эстонией и Россией, разделившая фактически единый город — ныне российский Ивангород и эстонскую Нарву. И такая граница — если и не географическая, то эмоциональная — пролегла по всем странам Балтии. Как пограничные столбы встали между людьми — узнавал The New Times
07-2a.jpg
Мост «Дружба», он же «мост разлук»,
расколол надвое жизнь нарвитян
и ивангородцев
Виктор пьет уже вторую кружку пива и с каждым глотком становится все мрачнее. С Ириной они познакомились в марте 2003-го, а в апреле он сделал ей предложение. Он — эстонский гражданин, русский по национальности житель эстонской Нарвы, она — российская гражданка и жительница российского Ивангорода. Физически их разделял мост через Нарву-реку: в советское время власть окрестила его мостом «Дружба», а в новейшей истории народ переименовал в «мост разлук». Мост перейти несложно, гораздо труднее преодолеть проходящую по мосту государственную границу.
Любовь с визой и без
«Ивангород и Нарва для меня — одно целое, понимаете? — Виктор с трудом сохраняет выдержку. — Очень много эстонцев и русских подтвердят: эти два города будто соединены одним куполом». Так повелось с советских времен: один общественный транспорт, одна канализация, Ивангород ходит на работу в Нарву, Нарва — в Ивангород. Так жили и родители Виктора: дом в Ивангороде, работа — в Нарве. Мать — мотальщица на знаменитой Кренгольмской мануфактуре, отец там же слесарь. Вскоре они получили в Нарве трехкомнатную квартиру. В новое время русскому нарвитянину Виктору Корчагину без труда дали эстонское гражданство.
Мост разлук
07-1a.jpg
Пограничный пешеходный переход через реку Нарву
«Мост разлук» — по нему с 1992 года проходит государственная граница между Эстонией и Россией, разделившая фактически единый город — ныне российский Ивангород и эстонскую Нарву. И такая граница — если и не географическая, то эмоциональная — пролегла по всем странам Балтии. Как пограничные столбы встали между людьми — узнавал The New Times
07-2a.jpg
Мост «Дружба», он же «мост разлук»,
расколол надвое жизнь нарвитян
и ивангородцев
Виктор пьет уже вторую кружку пива и с каждым глотком становится все мрачнее. С Ириной они познакомились в марте 2003-го, а в апреле он сделал ей предложение. Он — эстонский гражданин, русский по национальности житель эстонской Нарвы, она — российская гражданка и жительница российского Ивангорода. Физически их разделял мост через Нарву-реку: в советское время власть окрестила его мостом «Дружба», а в новейшей истории народ переименовал в «мост разлук». Мост перейти несложно, гораздо труднее преодолеть проходящую по мосту государственную границу.
Любовь с визой и без
«Ивангород и Нарва для меня — одно целое, понимаете? — Виктор с трудом сохраняет выдержку. — Очень много эстонцев и русских подтвердят: эти два города будто соединены одним куполом». Так повелось с советских времен: один общественный транспорт, одна канализация, Ивангород ходит на работу в Нарву, Нарва — в Ивангород. Так жили и родители Виктора: дом в Ивангороде, работа — в Нарве. Мать — мотальщица на знаменитой Кренгольмской мануфактуре, отец там же слесарь. Вскоре они получили в Нарве трехкомнатную квартиру. В новое время русскому нарвитянину Виктору Корчагину без труда дали эстонское гражданство.
четверг, 10 июня 2010 г.
GAZETA.EE - Крепость Ивангород как духовный исток
GAZETA.EE - Крепость Ивангород как духовный исток
Крепость Ивангород как духовный исток
09.06.2010
Наталья СОБОЛЕВА
Фото: Ирина КИВИМЯЭ
Встреча с Ивангородской крепостью стала для меня небольшим путешествием в прошлое. Когда-то в детстве можно было беспрепятственно бегать через мост, играть там, проводить спортивные тренировки, а несколько позже - ходить с компанией молодежи через речку на танцы в популярные на ту пору «Джунгли» - танцплощадку, устроенную прямо перех входом в Ивангородскую крепость...
С появлением границы и синих паспортов праздные походы через мост прекратились, и, глядя на русский берег и грозные некогда крепостные стены, оставалось только дорисовывать в воображении то, что могло за ними скрываться.
Небольшая командировка за речку помогла прояснить обстановку, узнать, что сегодня происходит за крепостными стенами города-крепости — некогда гигантского «государственного проекта», предпринятого Иваном III — дедом Ивана Грозного для защиты границ Руси.
Оказалось, что как туристический объект Ивангородская крепость востребована и сегодня. Но в гораздо большей степени она востребована как святое место. Именно сюда, в действующие храмы, все чаще идут помолиться и причаститься православные верующие. Прихожане Успенского храма, который медленно реставрируется, приходили на службы даже зимой, когда в храме стояла минусовая температура. А теперь, когда с приходом нового настоятеля в крепости появился Зимний, тёплый храм, количество прихожан существенно увеличилось.
С февраля 2009 года настоятелем храмов в Ивангородской крепости служит игумен Довмонт, в миру — Алексей Беляев. Отец Довмонт по первой специальности — художник.
Фото: Ирина КИВИМЯЭ
На снимке: Отец Довмонт
Он закончил Венециановское художественное училище в Калинине (ныне Тверь). Духовную службу начал в Псковской епархии, где в 1992 году и принял монашеский постриг. Далее — служба в монастырях - Святогорском и Александро-Невской Лавре. Ныне отец Довмонт - выпускник Духовной академии Санкт-Петербурга, кандидат богословия.
Чудесная крипта
К службе в Ивангородских храмах — Никольском, являющемся ровесником самой крепости Ивангород, а также Успенском и Покровском (расположены в одном здании, но внутри не соединяются друг с другом) - отец Довмонт приступил чуть более года тому назад и практически сразу же начал работы по сооружению еще одного - Зимнего храма.
Зимний храм находится в подклети (полуподвале) Успенского храма, достигающей в высоту не более трех метров. Именно в этой части храма было решено устроить помещение для проведения зимних богослужений.
Раньше богослужения проводили в Успенском храме, достигающем под куполом высоты 4-этажного дома. Каменные стены прочно держали холод, и зимой, во время богослужений, в храме стояла минусовая температура. Показывая свои владения, отец Довмонт рассказывает, что как только впервые вошел в крипту Успенской церкви, не имевшую ни окон, ни дверей, так сразу понял, что Зимний храм надо делать именно в ней.
- В крипте прохладно летом и тепло зимой, - говорит отец Довмонт. - При отсутствии системы отопления в ней никогда (даже в суровую зиму) не замерзала вода. Сейчас здесь установлены саморегулирующиеся финские батареи, которые держат в помещении определенную температуру воздуха.
Теперь в зимнее время в храме тепло. Службы посещают порядка тридцати - сорока прихожан. А в праздники их бывает около сотни.
В честь новомученников
Новый храм создан в честь нарвских новомученников Александра Волкова и Димитрия Чистосердова, бывших в прошлом настоятелями храмов в Ивангороде. Александр Волков продолжил династию священников, вместе с отцом протоиереем Павлином Волковым они отдали храму в общей сложности более полувека. Отец Димитрий был настоятелем Знаменской церкви на Горке. Оба священника были расстреляны нарвской революционной коммуной на второй день Рождества - 8 января 1919 года. Отец Александр Волков был похоронен на Знаменском кладбище, где и по сей день находится его могила, а протоиерей Димитрий Чистосердов был погребен в ограде Знаменской церкви. К сожалению, и сам Знаменский храм, и могилы на его территории были разрушены в результате военных действий в 1944 году. Образы вышеупомянутых нарвских новомученников появятся вскоре на царских вратах иконостаса. Отец Довмонт их пишет лично, для чего соблюдает пост. Такое требование существует в православии для создания икон.
Теперь в крипте, где еще недавно стояли лишь сколоченные из досок столы, напоминавшие о том, что некогда здесь было место питания паломников, есть алтарь. Отец Довмонт пишет и другие иконы для алтарной части иконостаса.
Святыни
Среди главных святынь Зимнего храма деревянная скульптура распятого Христа с терновым венком на голове. Эта статуя - подарок вдовы скульптора Сергея Кондратьева из Кингисеппа. Сам именитый резчик по дереву, чьи творения выставлялись на различных престижных выставках, уже ушел из жизни, но его образ Иисуса Христа, созданный более в мирском, чем церковном варианте, не просто украшает храм, но является одной из почитаемых святынь у прихожан.
Другая святыня — образ, списанный с Тихвинской чудотворной иконы пресвятой Богородицы первой половины 19-го века. Это, по словам отца Довмонта, единственный образ, исторически связывающий нынешний приход с досоветской Эстонией: когда-то икона, чей чудотворный список (копия) был в Ивангороде, находилась в Тихвинском монастыре, но потом, во время II-й мировой войны была вывезена на Запад, в Америку. Не так давно оригинал иконы вернулся в Россию, в Ивангороде в крепости находится его копия.
Духовный исток
Назначение на должность настоятеля храмов Ивангородской крепости, произошедшее после ухода из жизни протоиерея Николая Зайцева, отец Довмонт принял как должное. Несмотря на скептицизм, который проявляли многие его коллеги: «И зачем тебе нужна эта глухомань?», он, один только раз увидев древний церковно-крепостной комплекс, понял, что это место ждет именно его. Отец Довмонт шутит, называя своей местной епархией три храма, работающие на небольшой крепостной территории. И с полной серьезностью рассуждает о неоценимом значении этих храмов в истории и культуре России.
- Эти храмы - жемчужина в историческом и культурном плане. Сам комплекс крепость-храм уникален и представляет собой большую редкость не только для России, но и для Европы. То, что это место стало вновь оживать, не случайность. Так и должно быть, поскольку для Ивангорода это место и эти храмы — знаковые. Это некий духовный исток православия, причем не только в Ивангороде, но на всем Северо-Западе России, где сначала господствовал католицизм, а потом - протестантство.
Особый знак
Отец Довмонт более чем уверен, что место, на котором стоят вверенные ему храмы, не простое. По его мнению, несмотря на войны, в ходе которых храмы многократно разрушались, каждый раз наступало время, когда они, как птица феникс из пепла, возрождались вновь.
В полуразрушенном состоянии храмы находились, оказывается, еще в начале 18-го века, когда Петр I брал Нарву. В середине 18 века их реконструировали, причем немного на западный манер. При этом сказались вошедшие в моду в России западные традиции, которые Петр привез из-за границы. Именно тогда на барабане Покровского собора была сделана колокольня со шпилем в западном стиле, которая была снесена в Гражданскую войну. Сами же храмы были оформлены в барочном стиле и в таком виде находились до I мировой войны. Восстановленные храмы пострадали и во II мировую — именно тогда потеряла свою купольную часть Успенская церковь. Но каким-то чудом перед самым распадом СССР, в конце 80-х, храм снова восстанавливают.
В том, что, несмотря на смену эпох и политических систем, древние русские святыни остаются, отец Довмонт видит особый знак. Знак того, что Господь помнит и видит нас, сохраняет напоминание о себе, чтобы люди не забывали, кто их хранит и в ком наша сила и источник нашего бытия. Именно это открытие и откровение в свое время помогло отцу Довмонту принять решение о том, чтобы навсегда связать свою жизнь на земле именно с этим местом.
Пуская в строй действующих один за другим крепостные храмы, он уже задумывается о восстановлении звонницы. Можно себе представить, каким красивым и разноликим будет «разговор» православных колоколов, «прописанных» по разным берегам Наровы.
Шедевр архитектуры
Согласно упоминаниям древних летописей, крепость Ивангород была заложена в 1492 году. Это был, говоря современным языком, государственный проект. В создании города-крепости был заинтересован сам царь, на строительство выделялись государственные средства.
Галереи, ведущие по периметру наверх храма, не очень характерны для каменного зодчества России того времени и чем-то перекликаются с венецианской архитектурой. Не характерна для уже сформировавшейся к тому времени архитектуры Пскова и Новгорода архитектура храмов Ивангородской крепости, которые более напоминают балканские или болгарские храмы с куполами, стоящими на самих стенах.
По исследованию ученого Мильчика, в архитектуре храмов, построенных в Ивангородской крепости, прослеживается итальянское влияние. Не исключено, что архитектором церковно-крепостного ансамбля был Маркус Грек - представитель греческой диаспоры Италии, куда пришло очень много греков после падения Византии. Ту же версию подтверждает факт, согласно которому Иван III — дед Ивана Грозного — при строительстве Московского кремля по совету своей супруги Софьи Палеолог приглашал для работ итальянских архитекторов. Поэтому вполне возможно, что Маркус Грек был одним из тех людей, кто был приглашен на работы в Россию, связанные с зодчеством и архитектурой, и кому довелось быть архитектором Ивангородского храмового комплекса.
Самый древний в архитектурном ансамбле храмов Ивангородской крепости - Никольский храм. Он построен в 1496 — практически вместе с самой крепостью. Успенский же храм — более позднее строение, которое датируется началом 16 века.
Крепость Ивангород как духовный исток
09.06.2010
Наталья СОБОЛЕВА
Фото: Ирина КИВИМЯЭ
Встреча с Ивангородской крепостью стала для меня небольшим путешествием в прошлое. Когда-то в детстве можно было беспрепятственно бегать через мост, играть там, проводить спортивные тренировки, а несколько позже - ходить с компанией молодежи через речку на танцы в популярные на ту пору «Джунгли» - танцплощадку, устроенную прямо перех входом в Ивангородскую крепость...
С появлением границы и синих паспортов праздные походы через мост прекратились, и, глядя на русский берег и грозные некогда крепостные стены, оставалось только дорисовывать в воображении то, что могло за ними скрываться.
Небольшая командировка за речку помогла прояснить обстановку, узнать, что сегодня происходит за крепостными стенами города-крепости — некогда гигантского «государственного проекта», предпринятого Иваном III — дедом Ивана Грозного для защиты границ Руси.
Оказалось, что как туристический объект Ивангородская крепость востребована и сегодня. Но в гораздо большей степени она востребована как святое место. Именно сюда, в действующие храмы, все чаще идут помолиться и причаститься православные верующие. Прихожане Успенского храма, который медленно реставрируется, приходили на службы даже зимой, когда в храме стояла минусовая температура. А теперь, когда с приходом нового настоятеля в крепости появился Зимний, тёплый храм, количество прихожан существенно увеличилось.
С февраля 2009 года настоятелем храмов в Ивангородской крепости служит игумен Довмонт, в миру — Алексей Беляев. Отец Довмонт по первой специальности — художник.
Фото: Ирина КИВИМЯЭ
На снимке: Отец Довмонт
Он закончил Венециановское художественное училище в Калинине (ныне Тверь). Духовную службу начал в Псковской епархии, где в 1992 году и принял монашеский постриг. Далее — служба в монастырях - Святогорском и Александро-Невской Лавре. Ныне отец Довмонт - выпускник Духовной академии Санкт-Петербурга, кандидат богословия.
Чудесная крипта
К службе в Ивангородских храмах — Никольском, являющемся ровесником самой крепости Ивангород, а также Успенском и Покровском (расположены в одном здании, но внутри не соединяются друг с другом) - отец Довмонт приступил чуть более года тому назад и практически сразу же начал работы по сооружению еще одного - Зимнего храма.
Зимний храм находится в подклети (полуподвале) Успенского храма, достигающей в высоту не более трех метров. Именно в этой части храма было решено устроить помещение для проведения зимних богослужений.
Раньше богослужения проводили в Успенском храме, достигающем под куполом высоты 4-этажного дома. Каменные стены прочно держали холод, и зимой, во время богослужений, в храме стояла минусовая температура. Показывая свои владения, отец Довмонт рассказывает, что как только впервые вошел в крипту Успенской церкви, не имевшую ни окон, ни дверей, так сразу понял, что Зимний храм надо делать именно в ней.
- В крипте прохладно летом и тепло зимой, - говорит отец Довмонт. - При отсутствии системы отопления в ней никогда (даже в суровую зиму) не замерзала вода. Сейчас здесь установлены саморегулирующиеся финские батареи, которые держат в помещении определенную температуру воздуха.
Теперь в зимнее время в храме тепло. Службы посещают порядка тридцати - сорока прихожан. А в праздники их бывает около сотни.
В честь новомученников
Новый храм создан в честь нарвских новомученников Александра Волкова и Димитрия Чистосердова, бывших в прошлом настоятелями храмов в Ивангороде. Александр Волков продолжил династию священников, вместе с отцом протоиереем Павлином Волковым они отдали храму в общей сложности более полувека. Отец Димитрий был настоятелем Знаменской церкви на Горке. Оба священника были расстреляны нарвской революционной коммуной на второй день Рождества - 8 января 1919 года. Отец Александр Волков был похоронен на Знаменском кладбище, где и по сей день находится его могила, а протоиерей Димитрий Чистосердов был погребен в ограде Знаменской церкви. К сожалению, и сам Знаменский храм, и могилы на его территории были разрушены в результате военных действий в 1944 году. Образы вышеупомянутых нарвских новомученников появятся вскоре на царских вратах иконостаса. Отец Довмонт их пишет лично, для чего соблюдает пост. Такое требование существует в православии для создания икон.
Теперь в крипте, где еще недавно стояли лишь сколоченные из досок столы, напоминавшие о том, что некогда здесь было место питания паломников, есть алтарь. Отец Довмонт пишет и другие иконы для алтарной части иконостаса.
Святыни
Среди главных святынь Зимнего храма деревянная скульптура распятого Христа с терновым венком на голове. Эта статуя - подарок вдовы скульптора Сергея Кондратьева из Кингисеппа. Сам именитый резчик по дереву, чьи творения выставлялись на различных престижных выставках, уже ушел из жизни, но его образ Иисуса Христа, созданный более в мирском, чем церковном варианте, не просто украшает храм, но является одной из почитаемых святынь у прихожан.
Другая святыня — образ, списанный с Тихвинской чудотворной иконы пресвятой Богородицы первой половины 19-го века. Это, по словам отца Довмонта, единственный образ, исторически связывающий нынешний приход с досоветской Эстонией: когда-то икона, чей чудотворный список (копия) был в Ивангороде, находилась в Тихвинском монастыре, но потом, во время II-й мировой войны была вывезена на Запад, в Америку. Не так давно оригинал иконы вернулся в Россию, в Ивангороде в крепости находится его копия.
Духовный исток
Назначение на должность настоятеля храмов Ивангородской крепости, произошедшее после ухода из жизни протоиерея Николая Зайцева, отец Довмонт принял как должное. Несмотря на скептицизм, который проявляли многие его коллеги: «И зачем тебе нужна эта глухомань?», он, один только раз увидев древний церковно-крепостной комплекс, понял, что это место ждет именно его. Отец Довмонт шутит, называя своей местной епархией три храма, работающие на небольшой крепостной территории. И с полной серьезностью рассуждает о неоценимом значении этих храмов в истории и культуре России.
- Эти храмы - жемчужина в историческом и культурном плане. Сам комплекс крепость-храм уникален и представляет собой большую редкость не только для России, но и для Европы. То, что это место стало вновь оживать, не случайность. Так и должно быть, поскольку для Ивангорода это место и эти храмы — знаковые. Это некий духовный исток православия, причем не только в Ивангороде, но на всем Северо-Западе России, где сначала господствовал католицизм, а потом - протестантство.
Особый знак
Отец Довмонт более чем уверен, что место, на котором стоят вверенные ему храмы, не простое. По его мнению, несмотря на войны, в ходе которых храмы многократно разрушались, каждый раз наступало время, когда они, как птица феникс из пепла, возрождались вновь.
В полуразрушенном состоянии храмы находились, оказывается, еще в начале 18-го века, когда Петр I брал Нарву. В середине 18 века их реконструировали, причем немного на западный манер. При этом сказались вошедшие в моду в России западные традиции, которые Петр привез из-за границы. Именно тогда на барабане Покровского собора была сделана колокольня со шпилем в западном стиле, которая была снесена в Гражданскую войну. Сами же храмы были оформлены в барочном стиле и в таком виде находились до I мировой войны. Восстановленные храмы пострадали и во II мировую — именно тогда потеряла свою купольную часть Успенская церковь. Но каким-то чудом перед самым распадом СССР, в конце 80-х, храм снова восстанавливают.
В том, что, несмотря на смену эпох и политических систем, древние русские святыни остаются, отец Довмонт видит особый знак. Знак того, что Господь помнит и видит нас, сохраняет напоминание о себе, чтобы люди не забывали, кто их хранит и в ком наша сила и источник нашего бытия. Именно это открытие и откровение в свое время помогло отцу Довмонту принять решение о том, чтобы навсегда связать свою жизнь на земле именно с этим местом.
Пуская в строй действующих один за другим крепостные храмы, он уже задумывается о восстановлении звонницы. Можно себе представить, каким красивым и разноликим будет «разговор» православных колоколов, «прописанных» по разным берегам Наровы.
Шедевр архитектуры
Согласно упоминаниям древних летописей, крепость Ивангород была заложена в 1492 году. Это был, говоря современным языком, государственный проект. В создании города-крепости был заинтересован сам царь, на строительство выделялись государственные средства.
Галереи, ведущие по периметру наверх храма, не очень характерны для каменного зодчества России того времени и чем-то перекликаются с венецианской архитектурой. Не характерна для уже сформировавшейся к тому времени архитектуры Пскова и Новгорода архитектура храмов Ивангородской крепости, которые более напоминают балканские или болгарские храмы с куполами, стоящими на самих стенах.
По исследованию ученого Мильчика, в архитектуре храмов, построенных в Ивангородской крепости, прослеживается итальянское влияние. Не исключено, что архитектором церковно-крепостного ансамбля был Маркус Грек - представитель греческой диаспоры Италии, куда пришло очень много греков после падения Византии. Ту же версию подтверждает факт, согласно которому Иван III — дед Ивана Грозного — при строительстве Московского кремля по совету своей супруги Софьи Палеолог приглашал для работ итальянских архитекторов. Поэтому вполне возможно, что Маркус Грек был одним из тех людей, кто был приглашен на работы в Россию, связанные с зодчеством и архитектурой, и кому довелось быть архитектором Ивангородского храмового комплекса.
Самый древний в архитектурном ансамбле храмов Ивангородской крепости - Никольский храм. Он построен в 1496 — практически вместе с самой крепостью. Успенский же храм — более позднее строение, которое датируется началом 16 века.
воскресенье, 6 июня 2010 г.
Портал русской общины Эстонии. В Чехии вспоминали русских воинов
Портал русской общины Эстонии. В Чехии вспоминали русских воинов
Чехии вспоминали русских воинов (0) Печать
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Ольшаны03. 06. 2010 г. в Успенском храме на Ольшанах (Чехия) собрались представители Казачества помолиться о невинно убиенных собратьях в годы репрессий и воздать славу их нерушимой вере и мужеству.
По окончании службы состоялось открытие Памятного Креста казакам с острова Лемноса, которые впоследствии жили в Чехии и были погребены на пражских кладбищах. На освящении Креста присутствовали казаки из Австралии, Германии, России и США. Богослужение провёл настоятель Успенского храма в Ольшанах Архимандрит Сергий (Иванников).
Русская часть Ольшанского кладбища – особое место. В центре Праги, рядом с древним чешским кладбищем находится русское кладбище, где всё такое родное и так напоминает дореволюционную Россию, несмотря на то, что Успенский храм был построен уже после Гражданской войны.
ОльшаныХрам Успения Пресвятой Богородицы, построенный в неорусском стиле вызывает особое ощущение благодати и чувства, что попал в прошлое, в ту, настоящую русскую Россию. И, конечно, в храме не могло не быть иконы Св. Русскому Царю-Мученику Николаю II и всей Августейшей Семье.
На стене храма висит памятная доска со словами: "Вечная память русским, украинцам и представителям других народов Российской империи в 1917 году отвергнувшим коммунистическую утопию и в рядах добровольческой армии отстаивавшим мир от большевицкого террора, и которые в 20-ых годах нашли дом в демократической Чехословацкой республике, а спустя четверть века стали первыми жертвами послевоенного коммунистического оппортунизма, который допустил похищение их в 1945 году в советские тюрьмы и концентрационные лагеря, где погибли или без вести исчезли. И лишь после долгих лет горсточке дозволено было вернуться и умереть к своим семьям домой, в Чехословакию".
Обыкновенные русские люди, а также остатки Белой армии и казаков, покидая Крым, не оставили Россию, она так и продолжала жить в их сердцах, и русская часть Ольшанского кладбища тому подтвержден
Чехии вспоминали русских воинов (0) Печать
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Ольшаны03. 06. 2010 г. в Успенском храме на Ольшанах (Чехия) собрались представители Казачества помолиться о невинно убиенных собратьях в годы репрессий и воздать славу их нерушимой вере и мужеству.
По окончании службы состоялось открытие Памятного Креста казакам с острова Лемноса, которые впоследствии жили в Чехии и были погребены на пражских кладбищах. На освящении Креста присутствовали казаки из Австралии, Германии, России и США. Богослужение провёл настоятель Успенского храма в Ольшанах Архимандрит Сергий (Иванников).
Русская часть Ольшанского кладбища – особое место. В центре Праги, рядом с древним чешским кладбищем находится русское кладбище, где всё такое родное и так напоминает дореволюционную Россию, несмотря на то, что Успенский храм был построен уже после Гражданской войны.
ОльшаныХрам Успения Пресвятой Богородицы, построенный в неорусском стиле вызывает особое ощущение благодати и чувства, что попал в прошлое, в ту, настоящую русскую Россию. И, конечно, в храме не могло не быть иконы Св. Русскому Царю-Мученику Николаю II и всей Августейшей Семье.
На стене храма висит памятная доска со словами: "Вечная память русским, украинцам и представителям других народов Российской империи в 1917 году отвергнувшим коммунистическую утопию и в рядах добровольческой армии отстаивавшим мир от большевицкого террора, и которые в 20-ых годах нашли дом в демократической Чехословацкой республике, а спустя четверть века стали первыми жертвами послевоенного коммунистического оппортунизма, который допустил похищение их в 1945 году в советские тюрьмы и концентрационные лагеря, где погибли или без вести исчезли. И лишь после долгих лет горсточке дозволено было вернуться и умереть к своим семьям домой, в Чехословакию".
Обыкновенные русские люди, а также остатки Белой армии и казаков, покидая Крым, не оставили Россию, она так и продолжала жить в их сердцах, и русская часть Ольшанского кладбища тому подтвержден
суббота, 5 июня 2010 г.
пятница, 4 июня 2010 г.
вторник, 1 июня 2010 г.
Портал русской общины Эстонии. Главный редактор "Литературки" подзадержался в Нарве
Портал русской общины Эстонии. Главный редактор "Литературки" подзадержался в НарвеГлавный редактор "Литературки" подзадержался в Нарве (0) Пе
Юрий ПоляковНаходящийся в Эстонии по приглашению Международного клуба "Impressium", главный редактор "Литературной газеты", русский писатель Юрий Поляков посетил город Нарва, где дал интервью местному телевизионному каналу "STV Narva" и городским газетам. Состоялась так же встреча Юрия Полякова с Председателем НКО "Эстонский военный мемориал" Андресом Вальме.
Юрий Поляков отметил, что на страницах редактируемой им "Литературной газеты" начинается цикл публикаций, посвящённых 90- летию окончания Гражданской войны. Было так же отмечено, что авторы "Литературной газеты" могли бы встречаться со своими читателями не только в столицах, но и в более маленьких населённых пунктах.
Юрий Поляков последний раз был в Эстонии в 1979 году, когда работал над книгой о поэте Георгие Кузьмиче Суворове, погибшем в районе Нарвы 13 февраля 1944 года.
НКО "Эстонский военный мемориал" планирует при содействии "Литературной газеты" и клуба "Impressium" организовать презентацию фильма Владимира Хотиненко "Поп", о городе Нарве. Фильм рассказывает о Псковской миссии которая действовала в годы второй мировой войны в Прибалтике, сообщает пресс-служба "Эстонского военного мемориала".
Юрий ПоляковНаходящийся в Эстонии по приглашению Международного клуба "Impressium", главный редактор "Литературной газеты", русский писатель Юрий Поляков посетил город Нарва, где дал интервью местному телевизионному каналу "STV Narva" и городским газетам. Состоялась так же встреча Юрия Полякова с Председателем НКО "Эстонский военный мемориал" Андресом Вальме.
Юрий Поляков отметил, что на страницах редактируемой им "Литературной газеты" начинается цикл публикаций, посвящённых 90- летию окончания Гражданской войны. Было так же отмечено, что авторы "Литературной газеты" могли бы встречаться со своими читателями не только в столицах, но и в более маленьких населённых пунктах.
Юрий Поляков последний раз был в Эстонии в 1979 году, когда работал над книгой о поэте Георгие Кузьмиче Суворове, погибшем в районе Нарвы 13 февраля 1944 года.
НКО "Эстонский военный мемориал" планирует при содействии "Литературной газеты" и клуба "Impressium" организовать презентацию фильма Владимира Хотиненко "Поп", о городе Нарве. Фильм рассказывает о Псковской миссии которая действовала в годы второй мировой войны в Прибалтике, сообщает пресс-служба "Эстонского военного мемориала".
понедельник, 24 мая 2010 г.
пятница, 7 мая 2010 г.
FacebookВ Таллине прошла конференция-семинар "Эхо войны" (Эстония)
5 мая в Таллине прошла конференция - семинар "Эхо войны" в рамках мероприятий, посвященных празднованию 65-летия Дня Победы. Об этом ИА REGNUM Новости сегодня, 6 мая, сообщили организаторы мероприятия, отметив, что открыл конференцию посол России в Эстонии Николай Успенский, который пожелал участникам конференции хорошей работы. Конференция была организована Балтийским центром гуманитарных проблем (БЦГП) при поддержке посольства России в Эстонии.
В первой часть семинара состоялся просмотр фильма о Герое Советского Союза Арнольде Мери и последующая дискуссия с участием гимназистов и учителей русских школ Таллина, Маарду и Палдиски об историческом наследии Второй Мировой войны. В рамках трех "круглых столов" обсуждались вопросы реализации права на признание исторического прошлого России и Эстонии, возможности достижения общего взгляда на события войны и послевоенного периода истории двух стран. Выступавший с докладом известный ученый краевед Юрий Мальцев ознакомил собравшихся с деятельностью различных организаций и частных лиц в этом направлении. По теме второго "круглого стола" "Память о событиях в гуманитарном измерении прошедших лет" участники обсудили сообщения руководителей клуба "Вирония" Алексея Козлова, организации "Фронтлайн" Андрея Лазурина и известного исследователя из Нарвы Андреса Вальме о поисках мест захоронений погибших воинов, создании информационно-справочных систем и новых подходах к проблемам сохранения воинских захоронени
5 мая в Таллине прошла конференция - семинар "Эхо войны" в рамках мероприятий, посвященных празднованию 65-летия Дня Победы. Об этом ИА REGNUM Новости сегодня, 6 мая, сообщили организаторы мероприятия, отметив, что открыл конференцию посол России в Эстонии Николай Успенский, который пожелал участникам конференции хорошей работы. Конференция была организована Балтийским центром гуманитарных проблем (БЦГП) при поддержке посольства России в Эстонии.
В первой часть семинара состоялся просмотр фильма о Герое Советского Союза Арнольде Мери и последующая дискуссия с участием гимназистов и учителей русских школ Таллина, Маарду и Палдиски об историческом наследии Второй Мировой войны. В рамках трех "круглых столов" обсуждались вопросы реализации права на признание исторического прошлого России и Эстонии, возможности достижения общего взгляда на события войны и послевоенного периода истории двух стран. Выступавший с докладом известный ученый краевед Юрий Мальцев ознакомил собравшихся с деятельностью различных организаций и частных лиц в этом направлении. По теме второго "круглого стола" "Память о событиях в гуманитарном измерении прошедших лет" участники обсудили сообщения руководителей клуба "Вирония" Алексея Козлова, организации "Фронтлайн" Андрея Лазурина и известного исследователя из Нарвы Андреса Вальме о поисках мест захоронений погибших воинов, создании информационно-справочных систем и новых подходах к проблемам сохранения воинских захоронени
вторник, 4 мая 2010 г.
Ивангород присоединился к эстонской акции
Ивангород присоединился к эстонской акции
Культура Ивангород присоединился к эстонской акции
Ивангород присоединился к эстонской акции
03.05.2010 10:51
E-mail
Эстонский проект “Сделаем!” перешагнул через российскую границу. Жительница Ивангорода Лейли Быстрова и её друзья пригласили ивангородцев и их соседей-нарвитян на первомайский субботник, который планируется провести в рамках этой гражданской инициативы.
Приведением в порядок территории Ивангородского кладбища участники субботника хотят почтить память похороненных здесь людей и привлечь внимание общественности к проблеме сохранения исторических объектов.
Субботник состоится на местном православном кладбище. На Знаменском кладбище Ивангорода покоятся немало известных личностей, оставивших значимый след в истории России. Это Константин Карлович Штакельберг, автор романса “Замело тебя снегом, Россия”, поручик артиллерийского полка Нарвского фронта Владимир Николаевич Быков - родной правнук Пушкина по материнской линии и внучатый племянник Гоголя по отцовской линии, политолог Михаил Андреевич Курчинский, предвидевший образование Евросоюза, редактор газеты “Нарвский листок” Алексей Григорьевич Юрканов. Этот список можно продолжить.
“Сердце кровью обливается, когда видишь бумажки и битые бутылки, оскверненные могилы, загаженные развалины церкви Петра и Павла, - говорит один из организаторов субботника. - Мне кажется, что любой сознательный человек поддержит нашу инициативу.”
Очевидно, какого-либо другого шанса для того, чтобы быть приведенным в порядок, у православного кладбища пока нет. “Эта территория не относится к городскому хозяйству, у нее нет владельца, поэтому никто ее не убирает”, - пояснила депутат городского собрания Ивангорода Татьяна Шарова.
Субботник начнется 1 мая в 12 часов, участники соберутся у главных ворот кладбища. Поучаствовать в мероприятии можно связавшись с координатором субботника - Быстровой Лейли, используя контактные данные, указанные на сайте http://talgud.teemeara.ee/events/subbotnik-na-ivanghorodskom-kladbishchie
«ВП»
Культура Ивангород присоединился к эстонской акции
Ивангород присоединился к эстонской акции
03.05.2010 10:51
Эстонский проект “Сделаем!” перешагнул через российскую границу. Жительница Ивангорода Лейли Быстрова и её друзья пригласили ивангородцев и их соседей-нарвитян на первомайский субботник, который планируется провести в рамках этой гражданской инициативы.
Приведением в порядок территории Ивангородского кладбища участники субботника хотят почтить память похороненных здесь людей и привлечь внимание общественности к проблеме сохранения исторических объектов.
Субботник состоится на местном православном кладбище. На Знаменском кладбище Ивангорода покоятся немало известных личностей, оставивших значимый след в истории России. Это Константин Карлович Штакельберг, автор романса “Замело тебя снегом, Россия”, поручик артиллерийского полка Нарвского фронта Владимир Николаевич Быков - родной правнук Пушкина по материнской линии и внучатый племянник Гоголя по отцовской линии, политолог Михаил Андреевич Курчинский, предвидевший образование Евросоюза, редактор газеты “Нарвский листок” Алексей Григорьевич Юрканов. Этот список можно продолжить.
“Сердце кровью обливается, когда видишь бумажки и битые бутылки, оскверненные могилы, загаженные развалины церкви Петра и Павла, - говорит один из организаторов субботника. - Мне кажется, что любой сознательный человек поддержит нашу инициативу.”
Очевидно, какого-либо другого шанса для того, чтобы быть приведенным в порядок, у православного кладбища пока нет. “Эта территория не относится к городскому хозяйству, у нее нет владельца, поэтому никто ее не убирает”, - пояснила депутат городского собрания Ивангорода Татьяна Шарова.
Субботник начнется 1 мая в 12 часов, участники соберутся у главных ворот кладбища. Поучаствовать в мероприятии можно связавшись с координатором субботника - Быстровой Лейли, используя контактные данные, указанные на сайте http://talgud.teemeara.ee/events/subbotnik-na-ivanghorodskom-kladbishchie
«ВП»
понедельник, 3 мая 2010 г.
Большая толока в больших и малых городах - Общество - Mnenie.ee
Большая толока в больших и малых городах - Общество - Mnenie.ee3 мая 2010, понедельник
Большая толока в больших и малых городах
Толока известна в балтийском регионе со времен старины. Традиция коллективной крестьянской помощи при проведении весенних работ, сенокоса, жатвы или при строительстве жилого дома обрела новую жизнь в современной Эстонии. Более 28 тысяч жителей нашей республики 1 мая добровольно участвовали в благоустройстве свыше тысячи объектов – от Нарвы до острова Сааремаа.
Гражданская инициатива Александра Бондарчука - организация в Силламяэ уборки парковой зоны
В первый день мая жители Эстонии сообща убирали мусор во дворах. В Таллинне добровольцы трудились не только на улицах. На военном кладбище, где установлен Бронзовый солдат, на субботник пришло около двухсот человек, благоустройство мемориала продолжится в ближайшие дни.
Сотрудники Эстонского отделения Детского фонда UNICEF совместно с добровольцами в ходе субботника вымыли окна в Силламяэском детском доме и прибрались на территории этого учреждения. В этом же приморском городе по инициативе предпринимателя и депутата Александра Бондарчука 1 мая приводилась в порядок парковая зона на берегу Финского залива. А общественная организация „Эстонский военный мемориал“ и специалист Нарвского колледжа Тартуского университета Людмила Прима организовали субботник в Сийвертси, в районе исторических мест: на гарнизонном кладбище 92 Печорского полка, который был расквартирован в Нарве до 1914 года (это единственный сохранившийся в Эстонии русский гарнизонный некрополь), на братском захоронении Северо-западной армии – Белое движение было союзником Эстонской армии в годы Освободительной войны 1918-1920 годов. Приводились в порядок и могилы советских воинов, советских и немецких военнопленных, а также захоронения погибших в 1945-1950 годах в Нарвском исправительно-трудовом лагере (ИТЛ-1) политических заключенных, среди которых были и репрессированные общественные деятели Эстонии.
В Нарве работы по благоустройству не ограничиваются завершившимся субботником. Городские власти призвали учащуюся молодежь и взрослых горожан активно поработать до 7 мая с пользой для улиц и дворов Нарвы. Только за два дня, 30 апреля и 1 мая, в совместной работе участвовало более трех тысяч нарвитян.
Устроители прошедшего 1 мая общереспубликанского Дня полезных дел - Центр управления государственным лесом, Союз некоммерческих объединений и целевых обществ Эстонии, Круглый стол по охране памятников старины ЭР, Фонд природы Эстонии, сельское движение „Родной край“, Банк счастья, а также гражданское объединение „Сделаем! Моя Эстония“. Специалист по связям с русской прессой этого объединения Татьяна Лаврова поясняет: в связи с дождливой погодой ряд мероприятий всеэстонской толоки перенесен на другие весенние дни. Города и сельские районы продолжат прихорашиваться.
Впервые в новой Эстонии общереспубликанский субботник прошел в мае 2008 года, собрал 50 тысяч участников и также был направлен на улучшение экологической среды и формирование позитивных, доброжелательных отношений в обществе.
Молодежь Нарвы благоустраивала воинские мемориалы в Сийвертси
Для отсыпки в день субботника дорожки к военно-историческим местам в Сийвертси „Эстонский военный мемориал“ получил в безвозмездный дар от нарвской фирмы Uus Samm 30 тонн щебня.
Сотрудник нарвского Департамента городского имущества и хозяйства Дмитрий Королев обеспечивал горожан перчатками, граблями, лопатами и пластиковыми мешками для мусора
Пастор Нарвского Александровского собора Виллу Юрьо говорит, что субботник стал этапом подготовки лютеранского храма к открытию нового летнего концертного сезона: 23 мая в Александровской церкви выступит хор из США – более ста певцов. В работах по благоустройству территории храма вместе с представителями Эстонского общества Нарвы участвовали также студенты Нарвского колледжа Тартуского университета
Нарвитянка Юлия Перевалова: поработали хорошо, площадка около памятника Шведский лев блестит
Вице-мэр Нарвы Александр Людвиг: на бастионах наведен порядок
Участники субботника у памятника советским воинам, павшим в боях в 1944 году в Нарва-Йыэсуу. Уборка на территории мемориала прошла по инициативе депутата Татьяны Пагаевой. В тот же день эта группа провела в курортном городе уборку памятных мест, связанных с русскими поэтами Игорем Северянином и Константином Случевским
Евгений АШИХМИН
Фото автора
Большая толока в больших и малых городах
Толока известна в балтийском регионе со времен старины. Традиция коллективной крестьянской помощи при проведении весенних работ, сенокоса, жатвы или при строительстве жилого дома обрела новую жизнь в современной Эстонии. Более 28 тысяч жителей нашей республики 1 мая добровольно участвовали в благоустройстве свыше тысячи объектов – от Нарвы до острова Сааремаа.
Гражданская инициатива Александра Бондарчука - организация в Силламяэ уборки парковой зоны
В первый день мая жители Эстонии сообща убирали мусор во дворах. В Таллинне добровольцы трудились не только на улицах. На военном кладбище, где установлен Бронзовый солдат, на субботник пришло около двухсот человек, благоустройство мемориала продолжится в ближайшие дни.
Сотрудники Эстонского отделения Детского фонда UNICEF совместно с добровольцами в ходе субботника вымыли окна в Силламяэском детском доме и прибрались на территории этого учреждения. В этом же приморском городе по инициативе предпринимателя и депутата Александра Бондарчука 1 мая приводилась в порядок парковая зона на берегу Финского залива. А общественная организация „Эстонский военный мемориал“ и специалист Нарвского колледжа Тартуского университета Людмила Прима организовали субботник в Сийвертси, в районе исторических мест: на гарнизонном кладбище 92 Печорского полка, который был расквартирован в Нарве до 1914 года (это единственный сохранившийся в Эстонии русский гарнизонный некрополь), на братском захоронении Северо-западной армии – Белое движение было союзником Эстонской армии в годы Освободительной войны 1918-1920 годов. Приводились в порядок и могилы советских воинов, советских и немецких военнопленных, а также захоронения погибших в 1945-1950 годах в Нарвском исправительно-трудовом лагере (ИТЛ-1) политических заключенных, среди которых были и репрессированные общественные деятели Эстонии.
В Нарве работы по благоустройству не ограничиваются завершившимся субботником. Городские власти призвали учащуюся молодежь и взрослых горожан активно поработать до 7 мая с пользой для улиц и дворов Нарвы. Только за два дня, 30 апреля и 1 мая, в совместной работе участвовало более трех тысяч нарвитян.
Устроители прошедшего 1 мая общереспубликанского Дня полезных дел - Центр управления государственным лесом, Союз некоммерческих объединений и целевых обществ Эстонии, Круглый стол по охране памятников старины ЭР, Фонд природы Эстонии, сельское движение „Родной край“, Банк счастья, а также гражданское объединение „Сделаем! Моя Эстония“. Специалист по связям с русской прессой этого объединения Татьяна Лаврова поясняет: в связи с дождливой погодой ряд мероприятий всеэстонской толоки перенесен на другие весенние дни. Города и сельские районы продолжат прихорашиваться.
Впервые в новой Эстонии общереспубликанский субботник прошел в мае 2008 года, собрал 50 тысяч участников и также был направлен на улучшение экологической среды и формирование позитивных, доброжелательных отношений в обществе.
Молодежь Нарвы благоустраивала воинские мемориалы в Сийвертси
Для отсыпки в день субботника дорожки к военно-историческим местам в Сийвертси „Эстонский военный мемориал“ получил в безвозмездный дар от нарвской фирмы Uus Samm 30 тонн щебня.
Сотрудник нарвского Департамента городского имущества и хозяйства Дмитрий Королев обеспечивал горожан перчатками, граблями, лопатами и пластиковыми мешками для мусора
Пастор Нарвского Александровского собора Виллу Юрьо говорит, что субботник стал этапом подготовки лютеранского храма к открытию нового летнего концертного сезона: 23 мая в Александровской церкви выступит хор из США – более ста певцов. В работах по благоустройству территории храма вместе с представителями Эстонского общества Нарвы участвовали также студенты Нарвского колледжа Тартуского университета
Нарвитянка Юлия Перевалова: поработали хорошо, площадка около памятника Шведский лев блестит
Вице-мэр Нарвы Александр Людвиг: на бастионах наведен порядок
Участники субботника у памятника советским воинам, павшим в боях в 1944 году в Нарва-Йыэсуу. Уборка на территории мемориала прошла по инициативе депутата Татьяны Пагаевой. В тот же день эта группа провела в курортном городе уборку памятных мест, связанных с русскими поэтами Игорем Северянином и Константином Случевским
Евгений АШИХМИН
Фото автора
воскресенье, 2 мая 2010 г.
1 мая на городском Знаменском кладбище города Ивангорода прошел субботник
1 мая на городском Знаменском кладбище города Ивангорода прошел субботник1 мая на городском Знаменском кладбище города Ивангорода прошел субботник PDF Печать
Автор: Tyler
02.05.2010
Сбор состоялся в 12 часов по мск. около ворот кладбища, напротив строящегося аквапарка. Всего пришло более 40 человек.
По благословению о. Александра, территорию храма Петра и Павла убрали 15 прихожан церкви Святой Троицы, многие пожелали остаться неизвестными, т. к. по их словам, «божье дело без шуму делается».
Участие приняла и первичная ячейка КПРФ в Ивангороде, решившая провести демонстрацию вместе с народом в виде бесплатного труда, способности быть с народом и проводить праздник труда в трудах праведных. Это Виталий Коржилов - второй секретарь кингисеппского ракойма, атаман регионального союза казаков; Тарас Соколов - секретарь райкома, член обкома, помощник депутата Госдумы, член регионального союза казаков. Алексей Смирнов, коммунист, член регионального союза казаков, Савощик Александр, Бородин Александр — тренеры футбольных команд Ивангорода и их воспитанники в количестве 20 человек.
Субботник объединил также граждан из Эстонии. Это Нина Михайловна Левина, Кристиан Валме, 1 человек из группы «Поиск» Игоря Седунова, 7 человек пожелали остаться неизвестными, мотивировали приход тем, что на этой стороне имеют родственников.
Аноним из Нарвы: «Пожалуйста, если будет проводиться подобные акции, сообщайте! Подобное проводилось 14 лет назад, наверное. Мы с удовольствием придем на кладбище, так как имеем умерших родственников здесь, а идти по одному — страшно, но теперь до усыпальницы вблизи церкви можно безбоязненно ходить!»
Прихожанка церкви Святой Троицы: «Пожалуйста, передайте, чтобы люди более внимательно относились к чистоте города! Чтобы не мусорили, потому что неприятно и горько видеть такое. И хочется, чтобы нарвитяне некоторые тоже более внимательно относились к Ивангороду, - около пешеходного перехода и родника — много бутылок, пустых пачек от сигарет. Им-то ничего, но мы живем тут».
«Люди самых разных политических, религиозных убеждений отпраздновали День Труда: дружно таскали камни, ветки, убирали опавшие листья, собирали мусор! В принципе, разность взглядов и не должна быть препятствием, ведь на кладбище все равны. Здесь имеются захоронения 19 века и захоронения продолжались до 1980-х. Убирали дружно, невзирая на плохую погоду! Все прошло замечательно, территория от ворот до территории храма — убрана!» - координатор субботника, Быстрова Лейли. Большую помощь в организации и проведении субботника оказал Андрей Ямщиков.
Инвентарь был предоставлен ООО «Служба заказчика», прихожанами храма Святой Троицы и участниками субботника.
Вывоз мусора, организованный ООО «Служба заказчика», будет осуществлен 4 мая 2010 года.
Автор: Tyler
02.05.2010
Сбор состоялся в 12 часов по мск. около ворот кладбища, напротив строящегося аквапарка. Всего пришло более 40 человек.
По благословению о. Александра, территорию храма Петра и Павла убрали 15 прихожан церкви Святой Троицы, многие пожелали остаться неизвестными, т. к. по их словам, «божье дело без шуму делается».
Участие приняла и первичная ячейка КПРФ в Ивангороде, решившая провести демонстрацию вместе с народом в виде бесплатного труда, способности быть с народом и проводить праздник труда в трудах праведных. Это Виталий Коржилов - второй секретарь кингисеппского ракойма, атаман регионального союза казаков; Тарас Соколов - секретарь райкома, член обкома, помощник депутата Госдумы, член регионального союза казаков. Алексей Смирнов, коммунист, член регионального союза казаков, Савощик Александр, Бородин Александр — тренеры футбольных команд Ивангорода и их воспитанники в количестве 20 человек.
Субботник объединил также граждан из Эстонии. Это Нина Михайловна Левина, Кристиан Валме, 1 человек из группы «Поиск» Игоря Седунова, 7 человек пожелали остаться неизвестными, мотивировали приход тем, что на этой стороне имеют родственников.
Аноним из Нарвы: «Пожалуйста, если будет проводиться подобные акции, сообщайте! Подобное проводилось 14 лет назад, наверное. Мы с удовольствием придем на кладбище, так как имеем умерших родственников здесь, а идти по одному — страшно, но теперь до усыпальницы вблизи церкви можно безбоязненно ходить!»
Прихожанка церкви Святой Троицы: «Пожалуйста, передайте, чтобы люди более внимательно относились к чистоте города! Чтобы не мусорили, потому что неприятно и горько видеть такое. И хочется, чтобы нарвитяне некоторые тоже более внимательно относились к Ивангороду, - около пешеходного перехода и родника — много бутылок, пустых пачек от сигарет. Им-то ничего, но мы живем тут».
«Люди самых разных политических, религиозных убеждений отпраздновали День Труда: дружно таскали камни, ветки, убирали опавшие листья, собирали мусор! В принципе, разность взглядов и не должна быть препятствием, ведь на кладбище все равны. Здесь имеются захоронения 19 века и захоронения продолжались до 1980-х. Убирали дружно, невзирая на плохую погоду! Все прошло замечательно, территория от ворот до территории храма — убрана!» - координатор субботника, Быстрова Лейли. Большую помощь в организации и проведении субботника оказал Андрей Ямщиков.
Инвентарь был предоставлен ООО «Служба заказчика», прихожанами храма Святой Троицы и участниками субботника.
Вывоз мусора, организованный ООО «Служба заказчика», будет осуществлен 4 мая 2010 года.
суббота, 1 мая 2010 г.
Портал русской общины Эстонии. Первомайский субботник - Нарва не отстаёт от Таллина (фото)
Портал русской общины Эстонии. Первомайский субботник - Нарва не отстаёт от Таллина (фото)Первомайский субботник - Нарва не отстаёт от Таллина (фото) (0) Печать
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Осуществляющее на протяжении долгого времени уход за воинскими захоронениями в Эстонии НКО «Эстонский военный мемориал» организовало и провело 1 мая субботник на кладбищах 92-го Печорского полка и СЗА в Нарве.
Субботник
И пускай мероприятие не было столь многочисленным как в Таллине, но собравшиеся 30 человек, под руководством председателя объединения Андреса Вальме, смогли выполнить все поставленные перед ними задачи.
Субботник
Субботник
Субботник
Субботник
Субботник
Субботник
Кладбище 92-го Печорского полка, размещавшегося в Нарве с 1883 по 1914 год, вероятно, является единственным, сохранившемся в Эстонии русским гарнизонным кладбищем.
Печорский пехотный полк был одним из нескольких расквартированных в Эстонии полков "морских солдат". Согласно сохранившейся полковой истории, первый Морской полк графа Головина был сформирован 16 ноября 1705 года в составе 1200 бойцов. В 1803 году был объединен с пехотным Калужским резервным полком принца Вильгельма Прусского. 13 августа 1863 года подразделение было переименовано в Печорский пехотный полк. В ходе проведения общей нумерации полков русской армии 25 мая 1864 года Печорскому полку был присвоен номер 92 со включением его в 23 пехотную дивизию. По именному повелению императора Александра III за каждым пехотным полком было закреплено старшинство тех полков, с которыми он был по происхождению связан. Печорскому полку было присвоено старшинство 1-го и 3-го Морских полков, а датой его основания установлено 25 апреля 1803 года.
Полк отличился при подавлении Польского мятежа 1863-1864 годов. Из почетных регалий имел Георгиевское знамя с надписью "За взятие Варшавы", а также пожалованный Морским полкам знак доблести "Гренадерский бой" и знак на шапки с надписью "За отличие".
Послать другу
Комментарии
Получатель
email получателя *
Комментарий
Отправитель
От кого *
Ваш email *
Осуществляющее на протяжении долгого времени уход за воинскими захоронениями в Эстонии НКО «Эстонский военный мемориал» организовало и провело 1 мая субботник на кладбищах 92-го Печорского полка и СЗА в Нарве.
Субботник
И пускай мероприятие не было столь многочисленным как в Таллине, но собравшиеся 30 человек, под руководством председателя объединения Андреса Вальме, смогли выполнить все поставленные перед ними задачи.
Субботник
Субботник
Субботник
Субботник
Субботник
Субботник
Кладбище 92-го Печорского полка, размещавшегося в Нарве с 1883 по 1914 год, вероятно, является единственным, сохранившемся в Эстонии русским гарнизонным кладбищем.
Печорский пехотный полк был одним из нескольких расквартированных в Эстонии полков "морских солдат". Согласно сохранившейся полковой истории, первый Морской полк графа Головина был сформирован 16 ноября 1705 года в составе 1200 бойцов. В 1803 году был объединен с пехотным Калужским резервным полком принца Вильгельма Прусского. 13 августа 1863 года подразделение было переименовано в Печорский пехотный полк. В ходе проведения общей нумерации полков русской армии 25 мая 1864 года Печорскому полку был присвоен номер 92 со включением его в 23 пехотную дивизию. По именному повелению императора Александра III за каждым пехотным полком было закреплено старшинство тех полков, с которыми он был по происхождению связан. Печорскому полку было присвоено старшинство 1-го и 3-го Морских полков, а датой его основания установлено 25 апреля 1803 года.
Полк отличился при подавлении Польского мятежа 1863-1864 годов. Из почетных регалий имел Георгиевское знамя с надписью "За взятие Варшавы", а также пожалованный Морским полкам знак доблести "Гренадерский бой" и знак на шапки с надписью "За отличие".
пятница, 30 апреля 2010 г.
В Нарве пройдет субботник на военных кладбищах и кладбищах политзаключенных и узников концлагерей (Эстония) - Новости России - ИА REGNUM
В Нарве пройдет субботник на военных кладбищах и кладбищах политзаключенных и узников концлагерей (Эстония) - Новости России - ИА REGNUM
В Нарве пройдет субботник на военных кладбищах и кладбищах политзаключенных и узников концлагерей (Эстония)
1 мая в Нарве все желающие могут принять участие в субботнике по благоустройству военных кладбищ и кладбищ беженцев и узников концлагерей в райне Сийвертси. Об этом ИА REGNUM Новости сегодня, 30 апреля, сообщили в некоммерческом объединении "Эстонский военный мемориал", отметив, что планируются работы по благоустройству кладбища воинов и беженцев Северо-Западной Белой армии (генерала Николая Юденича), кладбища 92-го Печорского пехотного полка, Вильяндиского коммунистического полка, Эстонской армии, советских и немецких военнопленных, а также погибших в исправительно-трудовом лагере (ИТЛ-1) политических заключенных.
Как сообщили ИА REGNUM Новости в объединении, НКО "Эстонский военный мемориал" намерен создать попечительский совет по благоустройству кладбищ, в который планируется пригласить историков, родственников погибших, меценатов,чиновников, членов клубов военно-исторической реконструкции.
22 апреля "Эстонский военный мемориал" получил в безвозмездный дар от нарвской бетонной фирмы Uus Samm 30 тонн щебня. Фирма на собственные средства доставила на кладбище этот щебень, который будет использован для отсыпки дорожки. Департамент городского хозяйства Нарвы выделяет рабочий инвентарь - лопаты, грабли, перчатки, мешки для мусора, а также организует вывоз мусора.
При этом, как отметили в объединении, в особо плачевном состоянии находятся могилы погибших в лагере ИТЛ-1. На этом кладбище с 1945-го по 1950 год в безымянных могилах было захоронено до 1000 политических, общественных и культурных деятелей Эстонии, бывших заключенными нарвского ИТЛ-1. В этом лагере содержались люди разных национальностей, среди них - доцент харьковского университета, чешский летчик, одесские греки, торговцы из Бухареста, крестьяне из Северной Буковины, кабардинцы, преподаватели Одесского педагогического института. Пока установлены имена 152 заключенных и 60 погибших в этом лагере.
"Эстонский военный мемориал" обратился ко всем с просьбой помочь в наведении порядка на кладбище и напоминает, что похороненные на кладбище люди придерживались разных политических взглядов и зачастую с оружием в руках отстаивали их. Кладбища и захоронения не могут быть объектом политических баталий, отметили в объединении.
В Нарве пройдет субботник на военных кладбищах и кладбищах политзаключенных и узников концлагерей (Эстония)
1 мая в Нарве все желающие могут принять участие в субботнике по благоустройству военных кладбищ и кладбищ беженцев и узников концлагерей в райне Сийвертси. Об этом ИА REGNUM Новости сегодня, 30 апреля, сообщили в некоммерческом объединении "Эстонский военный мемориал", отметив, что планируются работы по благоустройству кладбища воинов и беженцев Северо-Западной Белой армии (генерала Николая Юденича), кладбища 92-го Печорского пехотного полка, Вильяндиского коммунистического полка, Эстонской армии, советских и немецких военнопленных, а также погибших в исправительно-трудовом лагере (ИТЛ-1) политических заключенных.
Как сообщили ИА REGNUM Новости в объединении, НКО "Эстонский военный мемориал" намерен создать попечительский совет по благоустройству кладбищ, в который планируется пригласить историков, родственников погибших, меценатов,чиновников, членов клубов военно-исторической реконструкции.
22 апреля "Эстонский военный мемориал" получил в безвозмездный дар от нарвской бетонной фирмы Uus Samm 30 тонн щебня. Фирма на собственные средства доставила на кладбище этот щебень, который будет использован для отсыпки дорожки. Департамент городского хозяйства Нарвы выделяет рабочий инвентарь - лопаты, грабли, перчатки, мешки для мусора, а также организует вывоз мусора.
При этом, как отметили в объединении, в особо плачевном состоянии находятся могилы погибших в лагере ИТЛ-1. На этом кладбище с 1945-го по 1950 год в безымянных могилах было захоронено до 1000 политических, общественных и культурных деятелей Эстонии, бывших заключенными нарвского ИТЛ-1. В этом лагере содержались люди разных национальностей, среди них - доцент харьковского университета, чешский летчик, одесские греки, торговцы из Бухареста, крестьяне из Северной Буковины, кабардинцы, преподаватели Одесского педагогического института. Пока установлены имена 152 заключенных и 60 погибших в этом лагере.
"Эстонский военный мемориал" обратился ко всем с просьбой помочь в наведении порядка на кладбище и напоминает, что похороненные на кладбище люди придерживались разных политических взглядов и зачастую с оружием в руках отстаивали их. Кладбища и захоронения не могут быть объектом политических баталий, отметили в объединении.
четверг, 29 апреля 2010 г.
Почтовый ящик - Газета - Postimees.ru
Почтовый ящик - Газета - Postimees.ru
Почтовый ящик
30.04.2010 00:00
PM
Комментировать | Распечатать
В Нарве пройдет субботник по благоустройству кладбища
РЕКЛАМА
Некоммерческое объединение «Эстонский военный мемориал» 1 мая продолжит работу по благоустройству военных кладбищ, расположенных в районе Сийвертси в Нарве: кладбища воинов и беженцев Северо-Западной армии (Юденича), кладбища 92-го Печорского пехотного полка, Вильяндиского коммунистического полка, Эстонской армии, советских и немецких военнопленных, а также погибших в исправительно-трудовом лагере (ИТЛ-1) политических заключенных.
В особо плачевном состоянии находятся могилы погибших в лагере.
На этом кладбище с 1945-го по 1950 год в безымянных могилах было захоронено до 1000 политических, общественных и культурных деятелей Эстонии, бывших заключенными нарвского ИТЛ-1.
В этом лагере содержались люди разных национальностей, среди них доцент харьковского университета, чешский летчик, одесские греки, торговцы из Бухареста, крестьяне из Северной Буковины, кабардинцы, преподаватели Одесского педагогического института. Пока установлены имена 152 заключенных и 60 погибших в этом лагере.
НКО «Эстонский военный мемориал» намерен создать попечительский совет по благоустройству кладбищ, в который планируется пригласить историков, родственников погибших, меценатов,чиновников, членов клубов военно-исторической реконструкции.
В этом году 22 апреля «Эстонский военный мемориал» получил в безвозмездный дар от нарвской бетонной фирмы Uus Samm 30 тонн щебня. Фирма на собственные средства доставила на кладбище этот щебень, который будет использован для отсыпки дорожки. Департамент городского хозяйства выделяет рабочий инвентарь — лопаты, грабли, перчатки, мешки для мусора, а также организует вывоз мусора.
Похороненные на кладбище люди придерживались разных политических взглядов и зачастую с оружием в руках отстаивали их. Кладбища и захоронения не могут быть объектом политических баталий. «Эстонский военный мемориал» обращается ко всем с просьбой помочь в наведении порядка на кладбище.
Если есть потребность и желание, то каждый, в зависимости от своих политических
убеждений, может убирать могилы монархистов, коммунистов, националистов, которые упокоились на нарвском кладбище.
Субботник по благоустройству кладбищ состоится 1 мая, начало в 10.00.
Андрес Вальме,
Почтовый ящик
30.04.2010 00:00
PM
Комментировать | Распечатать
В Нарве пройдет субботник по благоустройству кладбища
РЕКЛАМА
Некоммерческое объединение «Эстонский военный мемориал» 1 мая продолжит работу по благоустройству военных кладбищ, расположенных в районе Сийвертси в Нарве: кладбища воинов и беженцев Северо-Западной армии (Юденича), кладбища 92-го Печорского пехотного полка, Вильяндиского коммунистического полка, Эстонской армии, советских и немецких военнопленных, а также погибших в исправительно-трудовом лагере (ИТЛ-1) политических заключенных.
В особо плачевном состоянии находятся могилы погибших в лагере.
На этом кладбище с 1945-го по 1950 год в безымянных могилах было захоронено до 1000 политических, общественных и культурных деятелей Эстонии, бывших заключенными нарвского ИТЛ-1.
В этом лагере содержались люди разных национальностей, среди них доцент харьковского университета, чешский летчик, одесские греки, торговцы из Бухареста, крестьяне из Северной Буковины, кабардинцы, преподаватели Одесского педагогического института. Пока установлены имена 152 заключенных и 60 погибших в этом лагере.
НКО «Эстонский военный мемориал» намерен создать попечительский совет по благоустройству кладбищ, в который планируется пригласить историков, родственников погибших, меценатов,чиновников, членов клубов военно-исторической реконструкции.
В этом году 22 апреля «Эстонский военный мемориал» получил в безвозмездный дар от нарвской бетонной фирмы Uus Samm 30 тонн щебня. Фирма на собственные средства доставила на кладбище этот щебень, который будет использован для отсыпки дорожки. Департамент городского хозяйства выделяет рабочий инвентарь — лопаты, грабли, перчатки, мешки для мусора, а также организует вывоз мусора.
Похороненные на кладбище люди придерживались разных политических взглядов и зачастую с оружием в руках отстаивали их. Кладбища и захоронения не могут быть объектом политических баталий. «Эстонский военный мемориал» обращается ко всем с просьбой помочь в наведении порядка на кладбище.
Если есть потребность и желание, то каждый, в зависимости от своих политических
убеждений, может убирать могилы монархистов, коммунистов, националистов, которые упокоились на нарвском кладбище.
Субботник по благоустройству кладбищ состоится 1 мая, начало в 10.00.
Андрес Вальме,
среда, 28 апреля 2010 г.
Ивангородские россияне поддержали эстонскую акцию майских субботников // KP.RU - Северная Европа
Ивангородские россияне поддержали эстонскую акцию майских субботников // KP.RU - Северная ЕвропаИвангородские россияне поддержали эстонскую акцию майских субботников
Первого мая организация «Сделаем!» (Teeme Ära!) проводит по всей Эстонии толоки (субботники), в ходе которых жители страны всячески благоустраивают родную землю
Сбор - у главных ворот православного кладбища Ивангорода в 12 часов московского времени
Сбор - у главных ворот православного кладбища Ивангорода в 12 часов московского времени
Агентство SKP News -
специально для «КП» в Северной Европе» — 28.04.2010 16:07
Жительница Ивангорода, расположенного на пограничном с Эстонией берегу реки Нарова Лейли Быстрова зарегистрировала на сайте «Сделаем!» (Teeme Ära!) субботник по уборке местного православного кладбища. Присоединиться к эстонской программе благоустройства территории она решила потому, что власти Ивангорода ничего не делают для наведения порядка на кладбище. Эта территория находится в крайне запущенном состоянии, так как не принадлежит городскому хозяйству, и у нее нет владельца. Память о покойных последовательно и цинично уничтожается вандалами и мародерами.
Старая часовня
Старая часовня
«Сердце кровью обливается, когда видишь эти бумажки и битые бутылки, оскверненные могилы, загаженные развалины церкви Петра и Павла», – говорит один из инициаторов субботника.
Субботник начнется 1 мая в 12 часов московского времени. Участники соберутся у главных ворот кладбища, напротив строящегося аквапарка. Дополнительную информацию об акции можно получить на сайте «Сделаем!»
На Знаменском кладбище Ивангорода покоится немало известных личностей, оставивших след в истории России. Это Константин Карлович Штакельберг, написавший романс «Замело тебя снегом, Россия»; Быков Владимир Николаевич, поручик артиллерийского полка Нарвского фронта, - родной правнук Пушкина по материнской линии и внучатый племянник Гоголя по отцовской линии; политолог Курчинский Михаил Андреевич, предвидевший образование ЕС; Юрканов Алексей Григорьевич редактор газеты «Нарвский листок».
Первого мая организация «Сделаем!» (Teeme Ära!) проводит по всей Эстонии толоки (субботники), в ходе которых жители страны всячески благоустраивают родную землю
Сбор - у главных ворот православного кладбища Ивангорода в 12 часов московского времени
Сбор - у главных ворот православного кладбища Ивангорода в 12 часов московского времени
Агентство SKP News -
специально для «КП» в Северной Европе» — 28.04.2010 16:07
Жительница Ивангорода, расположенного на пограничном с Эстонией берегу реки Нарова Лейли Быстрова зарегистрировала на сайте «Сделаем!» (Teeme Ära!) субботник по уборке местного православного кладбища. Присоединиться к эстонской программе благоустройства территории она решила потому, что власти Ивангорода ничего не делают для наведения порядка на кладбище. Эта территория находится в крайне запущенном состоянии, так как не принадлежит городскому хозяйству, и у нее нет владельца. Память о покойных последовательно и цинично уничтожается вандалами и мародерами.
Старая часовня
Старая часовня
«Сердце кровью обливается, когда видишь эти бумажки и битые бутылки, оскверненные могилы, загаженные развалины церкви Петра и Павла», – говорит один из инициаторов субботника.
Субботник начнется 1 мая в 12 часов московского времени. Участники соберутся у главных ворот кладбища, напротив строящегося аквапарка. Дополнительную информацию об акции можно получить на сайте «Сделаем!»
На Знаменском кладбище Ивангорода покоится немало известных личностей, оставивших след в истории России. Это Константин Карлович Штакельберг, написавший романс «Замело тебя снегом, Россия»; Быков Владимир Николаевич, поручик артиллерийского полка Нарвского фронта, - родной правнук Пушкина по материнской линии и внучатый племянник Гоголя по отцовской линии; политолог Курчинский Михаил Андреевич, предвидевший образование ЕС; Юрканов Алексей Григорьевич редактор газеты «Нарвский листок».
вторник, 27 апреля 2010 г.
Быть русским вопреки истории - Татьянин День
Быть русским вопреки истории - Татьянин День
8 апреля 2010
Быть русским вопреки истории
Милица Холодная
В жизни протопресвитера Александра Киселёва ярко отразилась история России в ХХ веке - революция, Великая Отечественная война, разделение русского народа и падение коммунизма. О своём отце «Татьянину дню» рассказывает дочь отца Александра, главный редактор альманаха «Русское Возрождение» Милица Холодная.
Маленький Александр Киселёв с родителями
Отец Александр родился у самых истоков Волги, близ Осташкова и берегов озера Селигер, в Каменке - имении своих бабушки и дедушки. Отец его, Николай Александрович Киселев, был государственным служащим, мать - Анастасия Владимировна, урожденная княжна Шаховская. Была еще младшая сестра - Наталья. Незадолго до революции Николай Александрович получил назначение в Сибирь и вся семья переехала туда. К тому времени, когда семья туда добралась, уже вся Россия была охвачена революцией. От ужаса революционных страстей пришлось бежать. Так как отец о. Александра родился в Эстонии, то он имел право туда выехать.
Всё это было сопряжено с большими-большими трудностями, и очень многое отец Александр помнил лишь отдельными кусочками. Он помнил, как они с матерью и сестрой Натальей спускались на плотах по порогам Енисея. Отца с ними почему-то не было. Условия были такие, что когда они останавливались на ночлег (в то время в Сибири уже было очень холодно, а вещей в бегстве у них не было никаких), то мать сама ложилась на землю, а на себя клала детей. Вследствие этого она заболела, и когда они приехали в Эстонию, очень скоро умерла. Спустя немного времени умерла и сестра. Когда отец женился второй раз, то для очень молодого человека, каким был тогда отец Александр, это была драма: он воспринял это как нечто оскорбляющее память матери.
Отец Александр стал в большей степени жить своей жизнью. Он очень увлекался скаутизмом, занимался работой с молодёжью, познакомился с РСХД - Русским Студенческим Христианским Движением. Там были совершенно замечательные люди. И заняты они были не только тем, что жгли костры, ходили на парады, пели песни, как это бывает в юношеских организациях. В Движении было всё ориентировано на душу - вера, познание. Он очень-очень этим увлёкся. На одном из съездов РСХД в Пюхтицком монастыре, отец познакомился с моей матерью - Каллистой Ивановной Кельдер, которая всегда была членом Движения.
8 апреля 2010
Быть русским вопреки истории
Милица Холодная
В жизни протопресвитера Александра Киселёва ярко отразилась история России в ХХ веке - революция, Великая Отечественная война, разделение русского народа и падение коммунизма. О своём отце «Татьянину дню» рассказывает дочь отца Александра, главный редактор альманаха «Русское Возрождение» Милица Холодная.
Маленький Александр Киселёв с родителями
Отец Александр родился у самых истоков Волги, близ Осташкова и берегов озера Селигер, в Каменке - имении своих бабушки и дедушки. Отец его, Николай Александрович Киселев, был государственным служащим, мать - Анастасия Владимировна, урожденная княжна Шаховская. Была еще младшая сестра - Наталья. Незадолго до революции Николай Александрович получил назначение в Сибирь и вся семья переехала туда. К тому времени, когда семья туда добралась, уже вся Россия была охвачена революцией. От ужаса революционных страстей пришлось бежать. Так как отец о. Александра родился в Эстонии, то он имел право туда выехать.
Всё это было сопряжено с большими-большими трудностями, и очень многое отец Александр помнил лишь отдельными кусочками. Он помнил, как они с матерью и сестрой Натальей спускались на плотах по порогам Енисея. Отца с ними почему-то не было. Условия были такие, что когда они останавливались на ночлег (в то время в Сибири уже было очень холодно, а вещей в бегстве у них не было никаких), то мать сама ложилась на землю, а на себя клала детей. Вследствие этого она заболела, и когда они приехали в Эстонию, очень скоро умерла. Спустя немного времени умерла и сестра. Когда отец женился второй раз, то для очень молодого человека, каким был тогда отец Александр, это была драма: он воспринял это как нечто оскорбляющее память матери.
Отец Александр стал в большей степени жить своей жизнью. Он очень увлекался скаутизмом, занимался работой с молодёжью, познакомился с РСХД - Русским Студенческим Христианским Движением. Там были совершенно замечательные люди. И заняты они были не только тем, что жгли костры, ходили на парады, пели песни, как это бывает в юношеских организациях. В Движении было всё ориентировано на душу - вера, познание. Он очень-очень этим увлёкся. На одном из съездов РСХД в Пюхтицком монастыре, отец познакомился с моей матерью - Каллистой Ивановной Кельдер, которая всегда была членом Движения.
пятница, 23 апреля 2010 г.
Сделаем! День полезных дел
Уборка военных памятников (братская могила, "Танк Т-34", кладбище Северо-Западной Армии) Mälestised
Ida-Virumaa, Narva, Нарва, дорога Нарва - Усть-Нарва
Зарегистрируйтесь на это полезное дело!
Начало толоки в
Цель полезного дела и благо от него Цель - привести в порядок территорию братской могилы в Нарве, территории вокруг "Танка Т-34, территории кладбища Северо-Западной и Армии и отдать дань уважения погибшим героям.
Описание работ Братская могила и "Танк Т-34": сбор мусора, старых листьев и веток. Кладбище Северо-Западной Армии: сбор мусора, уборка старой травы, побелка памятника.
Максимальное количество помощников 100
Свободных мест 87
Необходимо иметь с собой Бутерброды и горячий чай.
Поощрение для участников Уточняется. 1. Изготовление плакатов и флайеров c приглашением на уборку поддерживает типография Sata.
Подробная информация об объекте http://photofile.ru/users/gavrjusha/3820023/
Координаторы
Людмила Прима, ljudmila.prima@ut.ee, +375181808
Артур Пярноя, artur.parnoja@gmail.com, 5053333
Andres Valme, andresvalme@gmail.com, +37251967271
Языки, которыми владеет координатор полезного дела Eesti, Inglise, Vene
Сборы Сбор в 9.30 у братской могилы в Нарве, Sadama tee 9.
Дополнительная информация 1. Транспорт до Танка и кладбища обеспечиваем сами, на сегодняшний день есть 25 посадочных мест. 2. Перчатками, мешками и граблями обеспечивает город. Мешки с мусором вывозит город.
Код толоки 1004162 Поддержать это полезное дело!
Ical Сохрани в свой календарьef="http://talgud.teemeara.ee/events/uborka-tierritorii-narvskoi-bratskoi-moghily">Сделаем! День полезных дел
Ida-Virumaa, Narva, Нарва, дорога Нарва - Усть-Нарва
Зарегистрируйтесь на это полезное дело!
Начало толоки в
Цель полезного дела и благо от него Цель - привести в порядок территорию братской могилы в Нарве, территории вокруг "Танка Т-34, территории кладбища Северо-Западной и Армии и отдать дань уважения погибшим героям.
Описание работ Братская могила и "Танк Т-34": сбор мусора, старых листьев и веток. Кладбище Северо-Западной Армии: сбор мусора, уборка старой травы, побелка памятника.
Максимальное количество помощников 100
Свободных мест 87
Необходимо иметь с собой Бутерброды и горячий чай.
Поощрение для участников Уточняется. 1. Изготовление плакатов и флайеров c приглашением на уборку поддерживает типография Sata.
Подробная информация об объекте http://photofile.ru/users/gavrjusha/3820023/
Координаторы
Людмила Прима, ljudmila.prima@ut.ee, +375181808
Артур Пярноя, artur.parnoja@gmail.com, 5053333
Andres Valme, andresvalme@gmail.com, +37251967271
Языки, которыми владеет координатор полезного дела Eesti, Inglise, Vene
Сборы Сбор в 9.30 у братской могилы в Нарве, Sadama tee 9.
Дополнительная информация 1. Транспорт до Танка и кладбища обеспечиваем сами, на сегодняшний день есть 25 посадочных мест. 2. Перчатками, мешками и граблями обеспечивает город. Мешки с мусором вывозит город.
Код толоки 1004162 Поддержать это полезное дело!
Ical Сохрани в свой календарьef="http://talgud.teemeara.ee/events/uborka-tierritorii-narvskoi-bratskoi-moghily">Сделаем! День полезных дел
Портал русской общины Эстонии - Всё больше внимания уделяют в Нарве уходу за воинскими захоронениями
Портал русской общины Эстонии - Всё больше внимания уделяют в Нарве уходу за воинскими захоронениямиНКО "Эстонский военный мемориал" продолжил работу по благоустройству военных кладбищ, расположенных в районе Сивертси в г. Нарва, где захоронены воины и беженцы Северо-Западной армии (Юденича) и 92-го Печорского полка.
На территории этого же кладбища перезахоронены бойцы Вильяндийского коммунистического полка, погибшего под Нарвой в ноябре 1918 года.
22 апреля НКО "Эстонский военный мемориал" получило в дар от нарвской бетонной фирмы Uus Samm OU 30 тонн щебня.
На территории этого же кладбища перезахоронены бойцы Вильяндийского коммунистического полка, погибшего под Нарвой в ноябре 1918 года.
22 апреля НКО "Эстонский военный мемориал" получило в дар от нарвской бетонной фирмы Uus Samm OU 30 тонн щебня.
понедельник, 19 апреля 2010 г.
Гарнизонное кладбище приведут в порядок - Портал - dzd.ee
Гарнизонное кладбище приведут в порядок - Портал - dzd.ee
арнизонное кладбище приведут в порядок
14.04.2010 15:34
Осуществляющее на протяжении долгого времени уход за воинскими захоронениями в Эстонии НКО «Эстонский военный мемориал» организует 1 мая субботник на кладбище 92-го Печорского полка СЗА в приграничном с Россией городе Нарве, сообщил Информационному порталу русской общины Эстонии руководитель объединения Андрес Вальме. Мероприятие пройдёт с 10:00 до 18:00.
Дополнительная информация по телефонам: +372 219 672, +372 3 572 232 Кладбище 92-го Печорского полка, размещавшегося в Нарве с 1883 по 1914 год, вероятно, является единственным, сохранившемся в Эстонии русским гарнизонным кладбищем.
Печорский пехотный полк был одним из нескольких расквартированных в Эстонии полков "морских солдат". Согласно сохранившейся полковой истории, первый Морской полк графа Головина был сформирован 16 ноября 1705 года в составе 1200 бойцов. В 1803 году он был объединен с пехотным Калужским резервным полком принца Вильгельма Прусского. 13 августа 1863 года подразделение было переименовано в Печорский пехотный полк.
В ходе проведения общей нумерации полков русской армии 25 мая 1864 года Печорскому полку был присвоен номер 92 с включением его в 23-ю пехотную дивизию. По именному повелению императора Александра III за каждым пехотным полком было закреплено старшинство тех полков, с которыми он был по происхождению связан. Печорскому полку было присвоено старшинство 1-го и 3-го Морских полков, а датой его основания установлено 25 апреля 1803 года.
Полк отличился при подавлении Польского мятежа 1863-1864 годов. Из почетных регалий имел Георгиевское знамя с надписью "За взятие Варшавы", а также пожалованный Морским полкам знак доблести "Гренадерский бой" и знак на шапки с надписью "За отличие".
арнизонное кладбище приведут в порядок
14.04.2010 15:34
Осуществляющее на протяжении долгого времени уход за воинскими захоронениями в Эстонии НКО «Эстонский военный мемориал» организует 1 мая субботник на кладбище 92-го Печорского полка СЗА в приграничном с Россией городе Нарве, сообщил Информационному порталу русской общины Эстонии руководитель объединения Андрес Вальме. Мероприятие пройдёт с 10:00 до 18:00.
Дополнительная информация по телефонам: +372 219 672, +372 3 572 232 Кладбище 92-го Печорского полка, размещавшегося в Нарве с 1883 по 1914 год, вероятно, является единственным, сохранившемся в Эстонии русским гарнизонным кладбищем.
Печорский пехотный полк был одним из нескольких расквартированных в Эстонии полков "морских солдат". Согласно сохранившейся полковой истории, первый Морской полк графа Головина был сформирован 16 ноября 1705 года в составе 1200 бойцов. В 1803 году он был объединен с пехотным Калужским резервным полком принца Вильгельма Прусского. 13 августа 1863 года подразделение было переименовано в Печорский пехотный полк.
В ходе проведения общей нумерации полков русской армии 25 мая 1864 года Печорскому полку был присвоен номер 92 с включением его в 23-ю пехотную дивизию. По именному повелению императора Александра III за каждым пехотным полком было закреплено старшинство тех полков, с которыми он был по происхождению связан. Печорскому полку было присвоено старшинство 1-го и 3-го Морских полков, а датой его основания установлено 25 апреля 1803 года.
Полк отличился при подавлении Польского мятежа 1863-1864 годов. Из почетных регалий имел Георгиевское знамя с надписью "За взятие Варшавы", а также пожалованный Морским полкам знак доблести "Гренадерский бой" и знак на шапки с надписью "За отличие".
пятница, 16 апреля 2010 г.
Ансипу в Нарве рассказали о проблемах с воинскими захоронениями - Delfi
Ансипу в Нарве рассказали о проблемах с воинскими захоронениями - DelfiАнсипу в Нарве рассказали о проблемах с воинскими захоронениями
rus.DELFI.ee
16 апреля 2010 21:28
Послать эту статью другуПослать эту статью другу
Сообщить об ошибкеСообщить об ошибке
Читать комментарии (12)readComments.title
РаспечататьРаспечатать
Ansip_Narvas1
Андрус Ансип в пятницу посетил Нарву, где встретился с председателем некоммерческого объединения "Эстонский военный мемориал" Андресом Вальме, который рассказал премьеру о проблемах с воинских захоронениями.
В ходе состоявшейся беседы Андрес Вальме отметил, что закон 2007 года о воинских захоронениях хоть и создал нормативную базу для ухода за могилами, однако, на практике он не реализован. Это выражается в том, что родственники, желающие установить могильную плиту на военном захоронении, должны вести многомесячную переписку с различными эстонскими ведомствами, заказывать геодезию и строительные проекты, сообщает пресс-служба НКО "Эстонский военный мемориал".
rus.DELFI.ee
16 апреля 2010 21:28
Послать эту статью другуПослать эту статью другу
Сообщить об ошибкеСообщить об ошибке
Читать комментарии (12)readComments.title
РаспечататьРаспечатать
Ansip_Narvas1
Андрус Ансип в пятницу посетил Нарву, где встретился с председателем некоммерческого объединения "Эстонский военный мемориал" Андресом Вальме, который рассказал премьеру о проблемах с воинских захоронениями.
В ходе состоявшейся беседы Андрес Вальме отметил, что закон 2007 года о воинских захоронениях хоть и создал нормативную базу для ухода за могилами, однако, на практике он не реализован. Это выражается в том, что родственники, желающие установить могильную плиту на военном захоронении, должны вести многомесячную переписку с различными эстонскими ведомствами, заказывать геодезию и строительные проекты, сообщает пресс-служба НКО "Эстонский военный мемориал".
четверг, 15 апреля 2010 г.
№15 (727)
№15 (727)«Военный мемориал» опять поднял вопрос братской могилы
Некоммерческое объединение «Эстонский военный мемориал» обратилось с жалобой на местных чиновников, которые, по словам организации, не хотят помочь наладить учет захороненных в Вайвараской волости советских солдат. Ведающее кладбищами в округе Силламяэ и Нарвы ЦУ «Вайвара Кальмистуд» дает понять, что «Мемориал» обратился не по адресу.
Руководитель НКО «Эстонский военный мемориал» Андрес Вальме в своем мартовском открытом письме к силламяэским властям рассказывает, что год назад к нему обратилась гражданка США Светлана Каменская, попросившая помочь подтвердить факт перезахоронения ее деда в 2007 году в братской могиле Синимяэ. Эстонский Красный Крест ответил женщине, что останки ее деда, найденные в волости Иллука, действительно перезахоронены в волости Вайвара, но более точного места указать не смог, так как данное перезахоронение не было учтено ни министерством обороны Эстонии, ни министерством обороны России, ни регистром волости Вайвара, ни целевым учреждением «Вайвара Кальмистуд» («Вайвараские кладбища»).
Учитывая, что благоустройство братской могилы несколько лет финансировал город Силламяэ, Вальме предложил заведующему отделом городского хозяйства силламяэской управы и одновременно председателю совета «Вайвара Кальмистуд» Юрию Петренко «ходатайствовать перед министерством обороны Эстонии об определении порядка учета и ухода за воинскими захоронениями, расположенными на территории целевого учреждения». Общего языка с чиновником он не нашел - и написал свое письмо с вопросом: «является ли нежелание г-на Петренко упорядочить учет на братских захоронениях его личной точкой зрения или эти полномочия ему предоставили горуправа либо горсобрание?»
Уход и учет - разные задачи
В интервью «ИП» на прошлой неделе Андрес Вальме добавил, что благоустройство относится к компетенции «Вайвара Кальмистуд», а учетом воинских захоронений занимается минобороны. Но сейчас весь этот вопрос с воинским некрополем в Синимяэ, по словам Вальме, является очень сложным, в частности, имеет место «бардак по учету земли», так что формально непонятно - за чем именно ухаживать.
Представители «Вайвара Кальмистуд» подчеркивают: вопрос учета военных захоронений - действительно задача оборонного ведомства, а кладбищенское ЦУ создано местными самоуправлениями силламяэско-нарвского региона для содержания и благоустройства современных кладбищ и предоставления соответствующих услуг сегодняшнему населению. То есть требовать, чтобы «Вайвара Кальмистуд» налаживало также учет военных могил, - значит обращаться не по адресу. Министерство обороны (с которым, кстати, у Вайвараской волости по поводу военных захоронений были контакты), в принципе, может передать эти полномочия другому юридическому лицу, но пока оно этого не сделало.
- В бюджете «Вайвара Кальмистуд» есть сумма, которая нацелена на благоустройство в том числе и братской могилы, - сказал на минувшей неделе Юрий Петренко. Эту информацию подтвердил старейшина волости Вайвара Вейкко Лухалайд, по словам которого, ЦУ ухаживает за воинским некрополем с этого года и постарается, чтобы стыдно за него не было.
Если в братскую могилу хотят положить прах новых бойцов, то это надо согласовывать с министерством обороны и волостью, если у кого-то есть планы что-то изменить на стоящем там памятнике - это согласуется с волостью и департаментом охраны старины, проинформировал член правления «Вайвара Кальмистуд» Анти Каллам. Он добавил, что на синимяэском кладбище проведены землеустроительные работы. А по мнению Лухалайда, земельные дела для решения вопроса, поднятого Вальме, вообще имеют второстепенное значение.
Все по-прежнему упирается в договор
По мнению Каллама, пример оптимального решения вышеописанных проблем - уход за могилами немецких солдат: есть межгосударственное соглашение, страна, чьи солдаты похоронены, выделяет средства, и дело содержания захоронений сосредоточено в одних руках - в данном случае, соответствующего немецкого союза.
Андрес Вальме говорит, что эстонско-российского соглашения о военных захоронениях нет и в ближайшие лет пять, очевидно, не будет. «Потому что это требует денег», - поясняет он. На вопрос - есть ли в продвижении вопроса о захоронениях какой-то бизнес-интерес со стороны самого «Военного мемориала» - Вальме отвечает категорически отрицательно.
Вейкко Лухалайд добавляет, что, по его личному мнению, вся эта проблематика советских воинских захоронений держится в нерешенном состоянии искусственно, однако кто в том виноват - он не знает.
Старейшина считает также - ссылаясь и на закон, - что производить перезахоронение солдатских останков в братском некрополе следует лишь в случае, если сейчас они погребены неподобающим образом или могилу надо убирать. Если же нынешнее захоронение, пусть и небольшое, вполне нормально, достаточно его просто привести в порядок и взять на учет. При перезахоронении останки также должны быть идентифицированы. Ситуация, когда кости достали из земли как неизвестные и как неизвестные перезахоронили, Лухалайду не нравится. Однако он признает, что если бы Вайвараской волости, к примеру, поручили вести учет похороненных советских бойцов, то с исходными данными для такого регистра возникла бы очень большая проблема.
Алексей СТАРКОВ
Фото из архива автора
Одно из перезахоронений на синимяэском некрополе.
Инфопресс №15
Возврат к списку
Некоммерческое объединение «Эстонский военный мемориал» обратилось с жалобой на местных чиновников, которые, по словам организации, не хотят помочь наладить учет захороненных в Вайвараской волости советских солдат. Ведающее кладбищами в округе Силламяэ и Нарвы ЦУ «Вайвара Кальмистуд» дает понять, что «Мемориал» обратился не по адресу.
Руководитель НКО «Эстонский военный мемориал» Андрес Вальме в своем мартовском открытом письме к силламяэским властям рассказывает, что год назад к нему обратилась гражданка США Светлана Каменская, попросившая помочь подтвердить факт перезахоронения ее деда в 2007 году в братской могиле Синимяэ. Эстонский Красный Крест ответил женщине, что останки ее деда, найденные в волости Иллука, действительно перезахоронены в волости Вайвара, но более точного места указать не смог, так как данное перезахоронение не было учтено ни министерством обороны Эстонии, ни министерством обороны России, ни регистром волости Вайвара, ни целевым учреждением «Вайвара Кальмистуд» («Вайвараские кладбища»).
Учитывая, что благоустройство братской могилы несколько лет финансировал город Силламяэ, Вальме предложил заведующему отделом городского хозяйства силламяэской управы и одновременно председателю совета «Вайвара Кальмистуд» Юрию Петренко «ходатайствовать перед министерством обороны Эстонии об определении порядка учета и ухода за воинскими захоронениями, расположенными на территории целевого учреждения». Общего языка с чиновником он не нашел - и написал свое письмо с вопросом: «является ли нежелание г-на Петренко упорядочить учет на братских захоронениях его личной точкой зрения или эти полномочия ему предоставили горуправа либо горсобрание?»
Уход и учет - разные задачи
В интервью «ИП» на прошлой неделе Андрес Вальме добавил, что благоустройство относится к компетенции «Вайвара Кальмистуд», а учетом воинских захоронений занимается минобороны. Но сейчас весь этот вопрос с воинским некрополем в Синимяэ, по словам Вальме, является очень сложным, в частности, имеет место «бардак по учету земли», так что формально непонятно - за чем именно ухаживать.
Представители «Вайвара Кальмистуд» подчеркивают: вопрос учета военных захоронений - действительно задача оборонного ведомства, а кладбищенское ЦУ создано местными самоуправлениями силламяэско-нарвского региона для содержания и благоустройства современных кладбищ и предоставления соответствующих услуг сегодняшнему населению. То есть требовать, чтобы «Вайвара Кальмистуд» налаживало также учет военных могил, - значит обращаться не по адресу. Министерство обороны (с которым, кстати, у Вайвараской волости по поводу военных захоронений были контакты), в принципе, может передать эти полномочия другому юридическому лицу, но пока оно этого не сделало.
- В бюджете «Вайвара Кальмистуд» есть сумма, которая нацелена на благоустройство в том числе и братской могилы, - сказал на минувшей неделе Юрий Петренко. Эту информацию подтвердил старейшина волости Вайвара Вейкко Лухалайд, по словам которого, ЦУ ухаживает за воинским некрополем с этого года и постарается, чтобы стыдно за него не было.
Если в братскую могилу хотят положить прах новых бойцов, то это надо согласовывать с министерством обороны и волостью, если у кого-то есть планы что-то изменить на стоящем там памятнике - это согласуется с волостью и департаментом охраны старины, проинформировал член правления «Вайвара Кальмистуд» Анти Каллам. Он добавил, что на синимяэском кладбище проведены землеустроительные работы. А по мнению Лухалайда, земельные дела для решения вопроса, поднятого Вальме, вообще имеют второстепенное значение.
Все по-прежнему упирается в договор
По мнению Каллама, пример оптимального решения вышеописанных проблем - уход за могилами немецких солдат: есть межгосударственное соглашение, страна, чьи солдаты похоронены, выделяет средства, и дело содержания захоронений сосредоточено в одних руках - в данном случае, соответствующего немецкого союза.
Андрес Вальме говорит, что эстонско-российского соглашения о военных захоронениях нет и в ближайшие лет пять, очевидно, не будет. «Потому что это требует денег», - поясняет он. На вопрос - есть ли в продвижении вопроса о захоронениях какой-то бизнес-интерес со стороны самого «Военного мемориала» - Вальме отвечает категорически отрицательно.
Вейкко Лухалайд добавляет, что, по его личному мнению, вся эта проблематика советских воинских захоронений держится в нерешенном состоянии искусственно, однако кто в том виноват - он не знает.
Старейшина считает также - ссылаясь и на закон, - что производить перезахоронение солдатских останков в братском некрополе следует лишь в случае, если сейчас они погребены неподобающим образом или могилу надо убирать. Если же нынешнее захоронение, пусть и небольшое, вполне нормально, достаточно его просто привести в порядок и взять на учет. При перезахоронении останки также должны быть идентифицированы. Ситуация, когда кости достали из земли как неизвестные и как неизвестные перезахоронили, Лухалайду не нравится. Однако он признает, что если бы Вайвараской волости, к примеру, поручили вести учет похороненных советских бойцов, то с исходными данными для такого регистра возникла бы очень большая проблема.
Алексей СТАРКОВ
Фото из архива автора
Одно из перезахоронений на синимяэском некрополе.
Инфопресс №15
Возврат к списку
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
