Северо-западная армия: память и боль - Татьянин День

Северо-западная армия: память и боль - Татьянин ДеньСеверо-западная армия: память и боль
Елена Чудинова
Значение этого события сумеет оценить всякий, кому важно восстановление исторической справедливости. 20-21 ноября в Принаровье состоялась Первая Ямбургская международная научно-практическая конференция, посвященная 90-летию завершения военных действий на Северо-Западе России.



Елена Чудинова

Первая конференция в Ямбурге, но не первый съезд историков северо-западников. Ямбургская конференция явилась продолжением и расширением Псковских чтений, в последние годы называющихся Калкинскими чтениями - в честь их инициатора, покойного Олега Андреевича Калкина.

При деятельном содействии местных властей, в чем несомненно можно усмотреть благодетельные признаки переосознания обществом событий прошлого, конференция была организована Историческим обществом Ямбурга-Кингисеппа (президент В.В.Аристов) и Воинским братством во имя Св.Архистратига Божия Михаила (председатель С.Г.Зирин).

Первый день работы конференции был полностью, до позднего вечера, посвящен собственно научной работе, предваренной молебном и приветствиями городского и областного руководства. Однако перед докладами участникам был представлен документальный фильм Алексея Олиферука «Красным по белому. К истории одного похода». Яркая, убедительная работа. Вместе с вышедшим немного ранее фильмом Андрея Кирисенко «Юденич» эта лента могла бы явиться в школы учебным пособием.

Под новым углом позволил увидеть события прошлого доклад В.В.Аристова «Ямбург - место формирования первых

С. Г. Зирин

полков Красной Армии и плацдарм мировой революции». Мы слишком мало знаем и редко вспоминаем о том, что планы большевиков не ограничивались установлением своего режима в одной стране. Их амбиции шли много дальше. Недооценка этого факта нередко искажает наше представление о событиях тех лет.

Доклад Р.А.Абисогомяна (Тарту, Эстония) был посвящен непростой судьбе так называемых «стрекопытовцев», начавших красными и кончивших белыми.

Отдельные человеческие судьбы явились объектом исследования для В.Г.Чичерюкина-Мейнгардта (Москва),

Новая мемориальная доска на Ивангородском кладбище

сделавшего доклад «Северо-западники - братья Забелины» и С.Г.Зирина, взявшего тему «Мальчики новой Вандеи: прапорщик по адмиралтейству Николай Меркулов». Шестнадцатилетний юноша переломил ход боя, первым вбежав на мост, полностью простреливаемый красными. Что самое удивительное - остался невредим, хотя на то не было ни единого шанса. Погиб Николай Меркулов уже в другом сражении. Последние слова его засвидетельствованы: «Помоги вам Господь разбить большевиков!»

Множество новых данных о Талабском полку, полку рыбаков, было приведено в докладе молодого исследователя из Санкт-Петербурга Валерия Кругликова «Хронология и особенности рейда на Талабские острова осенью 1918 года».

Немало внимания было уделено судьбам духовенства в это смутное и страшное время. И.В.Попов (Санкт-Петербург,

Реконструкторы

журнал «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости») сделал доклад «Протоиерей Николай Павский». О.А.Рашитова (Ямбург) взяла обзорную тему «Ямбургское благочиние в период Гражданской войны».

В докладе В.И.Ищенко, главной хранительницы фондов Кингисепского историко-краеведческого музея, прозвучали печальные цифры: более 90% фондов представляют собою материалы о Красной армии, лишь в последние годы начавшие собираться в музейных стенах материалы о белых пока удручающе немногочисленны.

Усилиями братства во имя Св.Архистратига Божия Михаила в последние годы в Принаровье возведено несколько каменных памятников над могилами северо-западников. О судьбе же наших военных захоронений в Эстонии рассказал Андрес Вальме (Нарва, Эстония) - председатель «Эстонского военного мемориала». Не могло не вызвать волнения, сколь много делает эта организация для сохранения памяти о погибших русских воинах и русском убиенном духовенстве.

Автору этих строк пришлось поднять печальную тему «Завершится ли гражданская война? (Болевые точки современности)».

К конференции была приурочена презентация журнала Исторической России «Михайлов день-2», уникального собрания новых

Могила Св. Новомученика иерея Александра

Волкова, убитого большевиками
в январе 1919 года

материалов о Северо-Западной армии.

Второй день работы конференции был днем памяти и начался с посещения Екатерининского собора (последние намеренья снести это единственное в провинции творение А.Ринальди относятся уже к хрущевскому времени). Праздник во имя покровителя русского воинства отмечался как раз 21 ноября: «Михайлов день» оказался представлен в канун Михайлова дня.

Участники конференции посетили Иван-город, где была отслужена лития на братской могиле северо-западников: не только воинов, но и беженцев, женщин, детей. Оттесненные красными к берегам Наровы, без какой-либо помощи со стороны Эстонии, медлившей пропустить отступавших на свою территорию, люди оказались жертвами страшной эпидемии тифа.

Реконструкторы в форме СЗА почтили память погибших и павших воинским салютом.

На этом же кладбище участники конференции смогли поклониться и могилам новомучеников Ивангородских Дмитрия Чистосердова и Александра Волкова.

Довелось также посетить Свято-Троицкий храм, семейную усыпальницу известного фабриканта и благотворителя барона А.Л.Штиглица. (Еще одно незаслуженно забытое имя. А в свое время рабочие, отвергнув погребальный катафалк, несли гроб барона на руках до места упокоения. Знаменитая «Муха», Санкт-Петербургская государственная художественно-промышленная академия, в действительности основана Штиглицем и до сей поры не возвратила себе его имя). Крипта, где находятся могилы самого барона, его супруги, приемной дочери и зятя, недавно открыта после долгой реставрации. В советское время в ней по колено стояла грязная вода.

В этом храме летом 1919-го года генерал А.П.Родзянко венчался с баронессой Фридой фон Кампенгаузен (в православном крещении - Ольгой Владиславовной).

Свято-Троицкий храм (усыпальница семьи фон Штиглиц)

В уже сгущающихся сумерках хозяева привезли гостей полюбоваться зрелищем величественных Нарвских водопадов, в давние времена вызвавших восхищение Екатерины Великой. Воды низвергались так же мощно и отрешенно, как в те дни, когда северо-западники, полные надежд и отваги, численно не сопоставимые с противником, наступали на Петроград, освобождая одно селение за другим. И как в иные дни, когда, истощенные боями, обремененные стариками и детьми, они отступали туда, где надеялись найти тыл, перегруппироваться... И где не было никакого тыла. Где был Тартусский сговор эстонских властей с большевиками.

В русском зарубежье северо-западников было куда меньше, чем воевавших на других фронтах. Большая их часть легла в эту землю.

Два кратких дня, в равной мере насыщенных информацией и богатых душевными переживаниями. Конференция завершилась. Кропотливая и трудная работа по исследованию одного из самых трагических моментов Гражданской войны продолжается.
Интернет-издание "Татьянин день"

В Контакте | Видео

1-я Ямбургская международная научно-практическая конференция


Первая Международная конференция, посвященная 90-летию окончания Гражданской войны на Северо-Западе России, открылась в Кингисеппе. Там вспоминали трагедию армии генералов Юденича и Родзянко. В конце 1919 года союзное большевикам эстонское правительство блокировало белые полки в Ивангороде, после чего в тифозных бараках погибло около 10-ти тысяч человек. За ходом Белой конференции в городе с богатым Красным прошлым следил Алексей Олиферук.

Блоги@Mail.Ru: Мой блог

Блоги@Mail.Ru: Мой блогПо благословению Митрополита Таллиннского и Всея Эстонии Корнили
По благословению Митрополита Таллиннского и Всея Эстонии Корнилия 13 ноября 2010 г. в день памяти священномученика Иоанна Кочурова, небесного покровителя города Нарва на кладбище Сивертси, на месте, где располагалась часовня 92 Печорского пехотного полка в 15. 00 пройдёт освящение мемориальной плиты, установленной в память 8 военных священников, погибших в годы Освободительной ( Гражданской) войны под Нарвой.
В Нарве при штабе СЗА в 1919 году учредили должность «отца Благочинного», которую занял настоятель ивангородской церкви Знамения Божией Матери о.Константин Александрович Колчин (5.05.1875 - 18.07.1941), выпускник нарвской русской гимназии, нынешней Vanalinna Riigikool. В Северо-Западной армии в годы Освободительной войны служило около 50 клириков.
Фамилии священников установлены руководителем историко-мемориальным "Объединением Светлейшего князя А.П.Ливена" П.П. Лилленурмом.
Мемориальную плиту за собственный счёт изготовило и установило OÜ Geos Granit, расположенное в волости Кохтла деревне Ярве, руководителем которого является Константин Борисов.

Службу на кладбище Сивертси, по благословению епископа Нарвского викария Таллиннского Лазаря проведёт духовенство нарвского кафедрального Воскресенского Собора. Для желающих принять участие в освящении плиты и поминальной службе НКО Эстонский военный мемориал организует транспорт до кладбища в 14.40 от церкви иконы Нарвской Божьей Матери.

Портал русской общины Эстонии - Православные в Силламяэ отпраздновали День Казанской иконы Божией Матери

Портал русской общины Эстонии - Православные в Силламяэ отпраздновали День Казанской иконы Божией МатериПравославные в Силламяэ отпраздновали День Казанской иконы Божией Матери (0)


4 ноября 2010 года православные верующие города Силламяэ (Северо-Восток Эстонии) отмечали престольный праздник - День Казанской иконы Божией Матери. Он установлен в благодарность Богородице за избавление Москвы и России от нашествия поляков в 1613 году.

Силламяэ



425 лет назад 9-летней Матрене явилась во сне Богородица и повелела на пепелище сгоревшего дома, отыскать икону Богоматери. Икона, названная по месту обретения Казанской, скоро стала всенародной святыней.


По преданию, именно эта икона помогла Минину и Пожарскому освободить Москву от польской интервенции, а в 1812 году изгнать французов. После этого икона стала в России предметом особого почитания, точные списки с нее отправились в обе российские столицы.


Для прихожан православной церкви Силламяэ это особый день, ведь храм носит имя Казанской иконы Божией Матери.

Храм

По случаю престольного праздника в нём состоялась Божественная литургия, которую возглавил высокопреосвященнейший Корнилий, митрополит Таллиннский и всея Эстонии в сослужении духовенства.

Служба

Молящиеся прошли крестным ходом с иконой, в честь которой названа силламяэская церковь на берегу реки Сытке.

Крестный ход
Православная церковь в Силламяэ была построена в 1898 году, каменный храм вмещал около 150 человек. В то время здесь была деревня Капука Вайвараской волости Везенбергского уезда Эстляндской губернии. С 1909 по 1916 в церкви служил Иван Александрович Кочуров, прославленый в лике святых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 1994 году.


В 1944 году во время Второй мировой войны храм подвергся разрушению. В 1990 году в Силламяэ была зарегистрирована деятельность православной церкви Казанской иконы Божией Матери. Приход получил здание - небольшой одноэтажный финский домик на берегу Сытке. Реконструкция церкви основательно началась в 1993 году. 29 июля 1995 года храм освятил архиепископ Таллинский и Эстонский Корнилий.


С 1990 по 1999 год настоятелем храма был протоиерей Александр Пидвысоцкий, а с 1999 года и по сей день настоятелем храма служит протоиерей Николай Терентьев, который также является благочинным Ида-Вирумааского округа.

Написал Андрес Вальме.

День памяти о. Иоанна Кочурова | Паломничество | Нарва

День памяти о. Иоанна Кочурова | Паломничество | Нарва12-13 Ноябрь 2010 г. В Нарве и Силламяэ пройдут мероприятия, посвящённые 16-летию со дня прославления новомученика Иоанна Кочурова, причисление его к лику святых. Прославлен в лике святых Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 1994 году.

По вопросам участия в памятных мероприятиях обращаться : MTÜ Narva giidide ühing

Tel. +372 3572232, +372 5272372 jelena@valme.ee Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript

В программе мероприятия:







VKНАРВА. Храм Нарвской иконы Божьей Матери Rakvere tn. 39,

12 ноября в 17 час. - Всенощное бдение.

13 ноября в 9 час. 30 мин. - Божественная Литургия.

Всенощное бдение и Литургию возглавит церкви Нарвской Божьей Матери Митрополит Таллиннский и всея Эстонии Корнилий

DSC_0016Narva Vanalinna Riigikool Kraavi tn.2,

12:00 - 12:30- молебен в честь священномученика о. Иоанна Кочурова




panihida_11.09_035Кладбище Сивертси. Нарва

15.00- поминальная служба по священникам Российской Северо-Западной армии , погибших в годы Освободительной (Гражданской войны).



kazanskijСилламяэ. Храм иконы Казанской Божьей Матери Jõe 1, 40232 Sillamäe, Ida-Virumaa

13.11- в 16.00 часов - Молебен на месте церкви, где служил с 1910 по 1916 г. о. Иоанн Кочуров

17.00 в приходском доме Храма Казанской Божьей Матери по адресу Tskalovi tn. 2a, состоится семинар о служении о. Иоанна Кочурова в г. Силламяэ

k3Из истории:

В Нарве отец Иоанн прослужил 9 лет. В ноябре 1916 года он был назначен на освободившуюся вторую вакансию в Екатерининском соборе Царского Села.ром 30 октября 1917 года большевики, находившиеся на подступах к городу, подвергли собор обстрелу. В соборе был отслужен молебен о прекращении междоусобной брани, после которого соборные священники, в числе которых был и отец Иоанн, приняли решение о проведении в городе крестного хода. Несмотря на продолжавшийся обстрел города и отход из Царского Села казачьих войск, крестный ход был достаточно многолюдным.31 октября в Царское Село вступили большевики. Солдаты схватили священников за то, что они, якобы, молились о победе казаков. Отец Иоанн протестовал и пытался разъяснить в чем дело, солдаты расстреляли священника.

СВЯЩЕННИКИ РОССИЙСКОЙ СЕВЕРО-ЗАПАДНОЙ АРМИИ,
в эпидемию 1919/1920 г. скончавшиеся:

о.Александр БАЛЯСНИКОВ
священник 7-го пех. Уральского полка
(†18/31 декабря 1919 г.)

о.Владимир БЕЛЛАВИН
священник 10-го пех. Красногорского полка
(†18/31 марта 1920 г.)

о.Алексий Александрович БЛАГОДАТСКИЙ
священник Ямбургского сводного госпиталя Красного Креста
(†20 февраля/4 марта 1920 г.).

о.Нил БОРОЗДИНСКИЙ
священник Головного эвакуационного пункта №1
(†до мая 1920 г.)

о.Павел ИСАКОВ
священник 20-го пех. Чудского полка,
(†8/21 марта 1920 г.)

о.Александр КАМЕНЕВ
священник 11-го пех. Вятского полка
(†25 декабря 1919 г./7 января 1920 г.)

о.Александр МАЛИНОВСКИЙ
священник 6-го Армейского госпиталя
(†11/24 января 1920 г.)

о.Валентин Иоаннович СОЛОВЬЕВ
священник Ударного батальона 4-й пех. дивизии
(†29 января/11 февраля 1920 г.)